經(jīng)?div id="4qifd00" class="flower right">
寶玉所在,其上有氣如白虹
,就好比與天息息相通;產(chǎn)玉之所,山川草木津潤豐美,又好比與地息息相通,這是玉的美德在起作用?div id="d48novz" class="flower left">經(jīng)?div id="4qifd00" class="flower right">
玉文化的內(nèi)涵在《禮記·聘義》中就有體現(xiàn),其中有一段孔子和學(xué)生子貢關(guān)于論玉的問答
,大致是子貢問孔子第一階段:這個時期的特點(diǎn)就是祭祀,那個時期應(yīng)該是早期的部落人類時期
第二階段:這個階段的時間是從部落制度轉(zhuǎn)化為封建制度的開始
第三階段:這個階段被稱為民玉時期,一直持續(xù)到現(xiàn)在
玉器到了今天雖然喜歡的人很多