據(jù)專家研究
現(xiàn)在,越來越多的人開始把具有翡翠藝術(shù)品及其它收藏品作為成功的一種標(biāo)志
,精力上得到極大發(fā)滿意。翡翠具有了標(biāo)志著身份,地位,形象的價值。翡翠藝術(shù)品在世界級的大拍賣行,幾千萬元一對的翡翠手環(huán),幾百萬元一枚的翡翠戒指都成為搶手貨。……查看詳情 發(fā)布時間:2019年07月22日在較為后期發(fā)展的廣東地區(qū)
,上好的翡翠料子稀少,剛剛開始就是在效仿香港地區(qū),水頭好,色彩陽的翡翠作為上品,而在后期,該類料子也極其稀少,聰明、善于經(jīng)營取巧的廣東人就開始炒作無色的翡翠品種,正是商品經(jīng)濟急劇發(fā)展,泡沫膨脹的近13年,符合了很多人的心態(tài)。……查看詳情 發(fā)布時間:2019年07月10日中華民族是一個愛玉的民族,具有700年的玉文化史
。自從幾百年前翡翠傳入我國,它就毫不留情的替代了古來名貴的白玉,迷戀上了翡翠翡翠飾品是表達愛情的言語
在華夏文明史上
,玉石文化無處不見,“君子以佩玉為美”,“金玉滿堂”,“金口玉言”,“冰清玉潔”“寧為玉碎,不為瓦全”等佳句名詩,都體現(xiàn)玉在人們文化生活中的地位。……查看詳情 發(fā)布時間:2019年04月08日儒學(xué)文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,通過“三禮玉論”我們可以看到:一塊堅硬冰涼的玉石
,是如何浸透了禮教的觀念;一件我國古代的工藝美術(shù)品,對于維護和鞏固封建秩序,是如何發(fā)揮了使現(xiàn)今的人們難以想象的作用?div id="d48novz" class="flower left">古人云:玉雖有美質(zhì)
,在于石間,不值良工雕琢,與瓦礫不別寶玉所在,其上有氣如白虹
清朝的玉器最大的不同表現(xiàn)在兩點