據(jù)專家研究
現(xiàn)在
在較為后期發(fā)展的廣東地區(qū)
,上好的翡翠料子稀少,剛剛開始就是在效仿香港地區(qū),水頭好,色彩陽的翡翠作為上品,而在后期,該類料子也極其稀少中華民族是一個(gè)愛玉的民族
翡翠飾品是表達(dá)愛情的言語,以其高度市場(chǎng)化
在華夏文明史上,玉石文化無處不見
儒學(xué)文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分
,通過“三禮玉論”我們可以看到:一塊堅(jiān)硬冰涼的玉石,是如何浸透了禮教的觀念;一件我國(guó)古代的工藝美術(shù)品,對(duì)于維護(hù)和鞏固封建秩序,是如何發(fā)揮了使現(xiàn)今的人們難以想象的作用?div id="4qifd00" class="flower right">古人云:玉雖有美質(zhì)
,在于石間寶玉所在,其上有氣如白虹
,就好比與天息息相通;產(chǎn)玉之所,山川草木津潤(rùn)豐美,又好比與地息息相通,這是玉的美德在起作用。《詩經(jīng)》上說:‘言念君子,溫其如玉。’所以君子才看重玉。……查看詳情清朝的玉器最大的不同表現(xiàn)在兩點(diǎn)