《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認的中國古典小說巔峰之作 ，中國封建社會的百科全書
，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以“大旨談情
，實錄其事”自勉
，只按自己的事體情理，按跡循蹤
，擺脫舊套
，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就
。
小說內(nèi)容涉及詩詞、飲食、服飾、醫(yī)藥、音樂、園林等諸多方面。其中，小說對于中國傳統(tǒng)文化中的玉文化亦是多處涉及，對其的傳承與發(fā)揚也是顯而易見的。玉文化是中國最古老的文化之一，是中華民族從根本上區(qū)別與其他民族的特色文化，以玉為載體的玉文化深深影響中國古人的思想觀念，成為中國傳統(tǒng)文化不可缺少的一部分。數(shù)千年來積累的博大精深的玉文化在古典章回體小說《紅樓夢》中更是得到淋漓盡致的體現(xiàn)，最顯著的一點便是通靈寶玉在小說中充當(dāng)穿針引線，推動情節(jié)發(fā)展的重要作用，作者曹雪芹對于玉的重視程度可見一斑。
后人將該作稱為《紅樓夢》，其實曹公原意將其叫做《石頭記》。
第一話中這樣說到“后來，又不知過了幾世幾劫，因有個空空道人訪道求仙，忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經(jīng)過，忽見一大塊石上字跡分明 ，編述歷歷．空空道人乃從頭一看
，原來就是無材補天，幻形入世
，蒙茫茫大士
，渺渺真人攜入紅塵，歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)的一段故事”
。小說在全書開頭第一回便為讀者講述了大荒山無稽青梗峰下的一塊頑石機緣巧合下被路過的一僧一道變作“一塊鮮明瑩潔的美玉”下至凡間去歷盡紅塵離合悲歡的奇幻故事
，并引出“美中不足，好事多魔”八字警言
，可謂是提綱挈領(lǐng)的一回文字
。在小說中，石頭即是玉
，玉即是石頭
。通靈寶玉是貫穿全書的重要線索，一玉一世界
，曹雪芹將其作為載體反映出了中國五千年文明史中豐富而深厚的玉文化精神
。因此，曹雪芹就是把玉文化當(dāng)做《紅樓夢》之魂來寫的
，而《紅樓夢》就是一本中國古代玉文化的巨著
。
通靈寶玉的重要性還體現(xiàn)在它總出現(xiàn)在小說“大過節(jié)”處，時時刻刻推動著小說主要情節(jié)的發(fā)展。例如，第一回中甄士隱“夢幻識通靈”后看破紅塵出家；寶黛初會寶玉摔玉；探寶釵比通靈；寶玉鳳姐“魘魔法”，僧道用通靈玉“除邪崇”……還有脂批提及佚稿中“通靈誤竊”，“鳳姐掃雪拾玉”以及“甄寶玉送玉”等可能包括“療冤疾”，“知禍福”的幾大回精彩絕倫的文字，可嘆已不得見。想來小說最后寶玉“懸崖撒手”之時，這通靈玉也已歸彼大荒，重新化作頑石，形質(zhì)歸一，同第一回埋下的伏筆“攜入紅塵，引彼登案”前后呼應(yīng)，圓滿地結(jié)束了“通靈寶玉”由頑石變幻入世歷經(jīng)塵劫后重化原形的輪回。
小說中賈府日常生活中常使用玉器也是玉文化的一處重要體現(xiàn)。例如鳳姐初見黛玉“戴著金邊八寶攢珠鬢”，“裙邊系著雙衡比目玫瑰佩”，寶玉解下扇子上玉玦扇墜送與琪官；再如怡紅院常用的琥珀杯，纏絲白瑪瑙盤子，妙玉用平時吃茶的綠玉斗來招待寶玉；還有湘云贈襲人幾個大丫頭的絳紋石戒指，賈璉用九龍珮挑逗尤二姐
，權(quán)當(dāng)定情信物……古人用玉器做精美的裝飾物或作為傳情達意的信物都反映了國人對玉由來已久的喜愛，對于玉文化的深度崇拜
。
古人以玉為寶，以玉為貴，還表現(xiàn)在常用玉字起名
。小說中金陵賈家公子與江南甄府公子皆不約而同起名“寶玉”便是幾千年來“以玉為寶”觀念的歷代傳承
，深入人心最明顯的力證。除他二人外
，小說名字中含玉的還有黛玉
、妙玉、紅玉
、玉釧
、蔣玉菡以及劉姥姥信口胡謅的茗玉等。鳳姐曾對因犯寶玉之名而改名為小紅的紅玉說“討人嫌的很
，得了玉的益似的
，你也玉，我也玉”
，可見像賈府這樣的“鐘鳴鼎食之家
，詩書簪纓之族”都把玉作為自己高貴身份的象征，此時曹雪芹又將玉文化同封建傳統(tǒng)等級觀念自然地聯(lián)系起來了
。
溫潤而色澤鮮明的美玉在國人心中代表著一切美好有德性的事物，象征著純潔，溫和，高尚。《紅樓夢》大量地以玉來形容美好的人和事物，“以玉為美”的傳統(tǒng)玉文化觀念隨處可見。在寫人方面，如第五回中用“羨彼之良質(zhì)兮，冰清玉潤”“愛彼之貌容兮，香培玉琢”形容警幻仙姑像冰一樣清澈，像玉一樣溫潤，容貌如同用香料培出的精雕細琢的美玉一樣；如寶玉在《姽婳詞》中用“玉為肌骨鐵為腸”來形容巾幗將軍林四娘；再如他在《芙蓉女兒誄》中用“其為質(zhì)，則金玉不足喻其貴”來稱贊晴雯的高尚人格
；而在擬物方面
，如在護官符中用“賈不假，白玉為堂金做馬”來凸顯賈家財力雄厚
；再如在“海棠社”一回中，探春的“玉是精神難比潔”
，黛玉的“碾冰為土玉為盆”以及寶釵的“淡極始知花更艷
，愁多焉知玉無痕”都用玉的冰清玉潔來側(cè)面烘托白海棠……類似的例子在小說中比比皆是，不勝枚舉
。
中國的“國”，國字框里是一個玉，國中有玉
，玉是中國之魂
，是中華民族之魂，也是《紅樓夢》的靈魂
。曹雪芹在小說《紅樓夢》中以驚人的藝術(shù)筆觸
，精湛的文學(xué)語言傳承并弘揚了中國玉文化，他以玉比人
，以玉喻事
，以玉直抒情懷，以玉寄托理想
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！都t樓夢》是曹雪芹一生心血之作，也是一本玉文化巨著
，書中充分體現(xiàn)了他對于中國傳統(tǒng)玉文化的深刻理解與融會貫通
