據(jù)專家研究
現(xiàn)在
在較為后期發(fā)展的廣東地區(qū)
中華民族是一個(gè)愛(ài)玉的民族
,具有700年的玉文化史。自從幾百年前翡翠傳入我國(guó),它就毫不留情的替代了古來(lái)名貴的白玉,迷戀上了翡翠,把玉文化推向了一個(gè)更高層次。……查看詳情 發(fā)布時(shí)間:2019年07月03日翡翠飾品是表達(dá)愛(ài)情的言語(yǔ)
,以其高度市場(chǎng)化、國(guó)際化、人文明、科技化在華夏文明史上,玉石文化無(wú)處不見(jiàn)
儒學(xué)文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分
,通過(guò)“三禮玉論”我們可以看到:一塊堅(jiān)硬冰涼的玉石,是如何浸透了禮教的觀念;一件我國(guó)古代的工藝美術(shù)品,對(duì)于維護(hù)和鞏固封建秩序,是如何發(fā)揮了使現(xiàn)今的人們難以想象的作用?div id="d48novz" class="flower left">古人云:玉雖有美質(zhì)
,在于石間,不值良工雕琢,與瓦礫不別。中國(guó)古人認(rèn)為,美玉在于雕刻,美玉出自后天,美玉來(lái)自人為,美玉在于生生不息的創(chuàng)造。……查看詳情 發(fā)布時(shí)間:2018年10月26日寶玉所在
,其上有氣如白虹,就好比與天息息相通;產(chǎn)玉之所,山川草木津潤(rùn)豐美,又好比與地息息相通,這是玉的美德在起作用?div id="4qifd00" class="flower right">清朝的玉器最大的不同表現(xiàn)在兩點(diǎn)