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玉文化的起源和發(fā)展
，較之佛教的產生和發(fā)展要早得多。當佛教傳到中國時，玉文化早已進入繁榮期。佛門經藏對玉寶概念的歸納和比附，可以認為是對玉文化的引進和利用。正因為佛門教理以玉寶概念作比附，所以佛經所宣揚的天國道場、佛門儀式幾乎無一不與玉寶通聯(lián)
關公武功高強
物以稀為貴，玉器市場也不例外
。近些年來，經濟發(fā)展帶動了手工業(yè)和服務業(yè)的發(fā)展，和田玉的后期加工過程受到重視并在技術上有所突破?div id="d48novz" class="flower left">
近年來，倡導多學科合作對玉文化進行全方位研究成為大家的共識
，考古學因其獨特的獲取資料的手段和研究方法，在玉文化研究中的地位日顯突出，對玉文化起源的探索將更直接依賴于考古學本身的發(fā)展。……查看詳情 發(fā)布時間：2018年07月09日
隨著中國考古學框架體系的建立和考古發(fā)掘出土玉器數量的日益增多
，對中國玉文化起源的探索成為中外學者關注的熱點課題。鑒于興隆洼文化玉器是迄今所知中國年代最早的玉器，對該文化玉器類型、雕琢工藝、用玉制度及相關背景資料的深入了解，無疑是探索中國玉文化起源的重要基點。……查看詳情 發(fā)布時間：2018年07月09日
清朝的玉器最大的不同表現(xiàn)在兩點，一是工藝加工方面
，二是工料。清朝在工藝加工方面非常重視，精雕細琢，做工細致，成品由于技術的精湛變得非常優(yōu)質，給人一種高貴典雅的感覺，玉器的紋飾多樣，也是以雕刻的技術為基礎的
器具的種類就更多了，比如祭祀
新疆和田玉按顏色來劃分可以分為：和田玉羊脂玉
，和田玉白玉，和田青白玉，和田青玉，和田碧玉，和田墨玉，和田黃玉，和田玉糖玉等。……查看詳情 發(fā)布時間：2018年07月07日
首先將和田玉對著光亮處觀察，光能透過且綠色分布均勻的就是好的綠玉
，如顏色分布不均勻且暗淡，則質量偏差。還可以將玉石放在耳邊，力度適中地相互敲擊，聲音清脆
我們有“寧為玉碎”的愛國民族氣節(jié)；有“化為玉帛”的團結友愛風尚
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雨芳：nhzm004
