玉文化的起源和發(fā)展
關(guān)公武功高強
物以稀為貴
，玉器市場也不例外。近些年來，經(jīng)濟發(fā)展帶動了手工業(yè)和服務(wù)業(yè)的發(fā)展，和田玉的后期加工過程受到重視并在技術(shù)上有所突破?div id="4qifd00" class="flower right">
近年來
，倡導(dǎo)多學(xué)科合作對玉文化進行全方位研究成為大家的共識，考古學(xué)因其獨特的獲取資料的手段和研究方法，在玉文化研究中的地位日顯突出，對玉文化起源的探索將更直接依賴于考古學(xué)本身的發(fā)展。……查看詳情 發(fā)布時間：2018年07月09日
隨著中國考古學(xué)框架體系的建立和考古發(fā)掘出土玉器數(shù)量的日益增多，對中國玉文化起源的探索成為中外學(xué)者關(guān)注的熱點課題
清朝的玉器最大的不同表現(xiàn)在兩點，一是工藝加工方面
，二是工料。清朝在工藝加工方面非常重視，精雕細(xì)琢，做工細(xì)致，成品由于技術(shù)的精湛變得非常優(yōu)質(zhì)，給人一種高貴典雅的感覺，玉器的紋飾多樣，也是以雕刻的技術(shù)為基礎(chǔ)的。……查看詳情 發(fā)布時間：2018年07月07日
器具的種類就更多了，比如祭祀
，用食，杯具，茶具等等。對于這些不同類型的器具，對于器具的要求就是需要色澤統(tǒng)一，質(zhì)地良好，硬度較高。具備了這些特點，再加上雕刻者的精湛技藝，這樣就可以建造出一些比較完美的玉器工藝品了。……查看詳情 發(fā)布時間：2018年07月07日
新疆和田玉按顏色來劃分可以分為：和田玉羊脂玉
，和田玉白玉，和田青白玉
首先將和田玉對著光亮處觀察
，光能透過且綠色分布均勻的就是好的綠玉，如顏色分布不均勻且暗淡，則質(zhì)量偏差。還可以將玉石放在耳邊，力度適中地相互敲擊，聲音清脆，悅耳好聽的就是好玉，如果聲音沉悶則不是。從結(jié)構(gòu)來看，和田玉顆粒細(xì)小，結(jié)構(gòu)密，部分玉料較好的玉石，甚至于觀察不到玉內(nèi)的結(jié)構(gòu)。還可以把玉放在手上掂量，質(zhì)量上乘的和田玉常常極具分量感。……查看詳情 發(fā)布時間：2018年07月07日
我們有“寧為玉碎”的愛國民族氣節(jié)
；有“化為玉帛”的團結(jié)友愛風(fēng)尚；有“潤澤以溫”的無私奉獻(xiàn)品德；“瑕不掩瑜”的清正廉潔氣魄
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雨芳：nhzm004
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