我們現(xiàn)今能看到大量的漢代玉器，其中尤以廣州南越王墓出土的大量玉器為代表作
漢朝國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮
從生到死，從公到私
，漢朝人的尊崇和喜愛，可以滲透到每一個(gè)角落。漢代王侯墓常用大量玉器隨葬，當(dāng)時(shí)流行的觀念是，用玉器隨葬，可以讓墓主精氣不散，從而保住尸體不腐?div id="4qifd00" class="flower right">
漢代和田玉在和田玉市場(chǎng)上尤其出名
，漢代玉器繼承上古三代玉雕工藝
古今藏家玩玉、論者說玉
，無不對(duì)漢代玉器雕刻技法—陰刻線與游絲工工藝的精微、奇巧、圓熟、唯美推崇備至，然拘于早期文獻(xiàn)記載闕疑、傳世器與出土物中可比勘互校的典型器不多等原因，關(guān)于漢玉“游絲工”技法的諸多認(rèn)識(shí)長(zhǎng)期以來一直存在歧義，如界定漢代“游絲工”的標(biāo)準(zhǔn)、“游絲工”淵源流變及其治玉工具等
陜西關(guān)中是西漢王朝京城所在地，西漢一代的11座帝陵分布在關(guān)中咸陽塬上和西安市東郊
中華人民共和國(guó)建立后，出土的漢代玉器數(shù)量和種類很多
，科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值大大超過了傳世品。在雕琢工藝方面
地處華夏遠(yuǎn)古文明兩河——長(zhǎng)江、黃河兩大河流之間的古城徐州
我國(guó)的漢文化承襲先秦
大部分古玉鑒定類書籍以及學(xué)術(shù)論文，對(duì)于漢代玉器的工藝只是給了粗略的介紹
