古玩界鑒定玉器時(shí)有句行話:“遠(yuǎn)看造型近看玉
北京地區(qū)的玉器文化在新時(shí)期已有萌芽,唐宋以前的出土玉器約略勾勒出玉器發(fā)展的脈絡(luò)
王侯漢墓出土之玉器類別齊全
、技藝精湛、分布面廣,而且規(guī)格極高,所以是漢玉風(fēng)貌的最好實(shí)證。僅通過?div id="4qifd00" class="flower right">無論你是珠寶玉石鑒定專家
怎么來認(rèn)識(shí)和鑒賞古玉呢?現(xiàn)在各種媒體或所謂的培訓(xùn)都在介紹相關(guān)的知識(shí)
,這里面魚龍混雜、良莠不齊。還是要看專業(yè)出版社的專業(yè)文章。鑒賞的過程,其實(shí)是一個(gè)自我提高的過程。在交流和學(xué)習(xí)中不斷地提高和充實(shí)自己,不斷地否認(rèn)和確定器物的真實(shí)性,會(huì)快速地使自己的鑒賞水平得已提高。……查看詳情 發(fā)布時(shí)間:2018年06月13日金朝的古玉器風(fēng)格與遼相同
,同時(shí)北方民族所為,因此具有濃郁的時(shí)代特色和民族風(fēng)格。金朝有較為充足的玉料,玉匠。為了確保玉材的使用,金朝規(guī)定朝廷用玉多選用和田玉雕琢,祀天地用玉皆以次玉代之。金在擴(kuò)張的過程中,俘虜了大批玉匠,有的原在遼境內(nèi),有的直接從北宋境內(nèi)擄掠而來?div id="4qifd00" class="flower right">“昆侖玉”是比較大型的玉礦。很多學(xué)者不承認(rèn)這個(gè)叫法
,認(rèn)為不科學(xué)什么才叫玉
?有人說玉是投資品,有人說玉是裝飾品,有人說玉是一種寄托,還有人說玉本身就蘊(yùn)含哲學(xué),玉石是有靈魂的,玩玉人的最高境界便在于從玉石中讀出人生,品出哲理。那么我們又能從玩玉中窺探到怎樣的哲理呢?……查看詳情 發(fā)布時(shí)間:2018年05月23日中國的玉石文化有近萬年的歷史
,比中國的文字歷史還要早上幾千年,可以說玉文化貫穿了華夏五千年的文明,那么在萬年的歷史長(zhǎng)河之中,中國玉文化的傳承及玉器變遷是怎樣的呢