沒(méi)到過(guò)著名的蘇州玉器工作室
,特別是大師級(jí)的工作室在蘇州玉器市場(chǎng)上找玉
,那得憑眼力吃飯,在蘇州玉器的市場(chǎng)上轉(zhuǎn),不象在工作室里只能看到幾件作品,那是要多少成品就有多少成品,但一般說(shuō)來(lái),都是普品。蘇州的玉市場(chǎng)相當(dāng)?shù)匕l(fā)達(dá),介紹如下。……查看詳情 發(fā)布時(shí)間:2018年07月26日契丹
、女真均是北方游牧民族,漁獵經(jīng)濟(jì)站主導(dǎo)地位,春水、秋山員為契丹族春、秋兩季的漁獵捺缽活動(dòng)。所謂捺缽,即契丹族本無(wú)定所,一年之中依牧草生長(zhǎng)及水源供給情況而遷居,所遷之地設(shè)有行營(yíng),謂之捺缽。……查看詳情遼代是由一個(gè)較為落後的邊疆民族建立的地方政權(quán)
,政治、文化較為低落,但長(zhǎng)期與漢族比鄰,并受先進(jìn)中原文化的影響,故在文化及用玉制度上,均受宋堂文化的影響,玉也不例外。朝廷用玉,廣於唐宋。規(guī)定皇帝系玉束帶公元960至1234年的274年間
北京玉器興于元代
,祖師為邱處機(jī)。當(dāng)時(shí)形成了南北兩種不同風(fēng)格,世稱南玉作、北玉作。南玉作以蘇州、揚(yáng)州為中心,北玉作以北京為中心。到了明清兩代,是玉器發(fā)展的高峰時(shí)期。……查看詳情 發(fā)布時(shí)間:2018年07月24日自春秋到漢代初年
,玉被看作是統(tǒng)治權(quán)的象征。這個(gè)時(shí)期以和氏璧的出現(xiàn)為標(biāo)志。和氏璧制成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,后經(jīng)秦始皇將其制成傳國(guó)玉璽,歷經(jīng)漢、三國(guó)、晉、唐、宋諸朝,最終不知下落。……查看詳情圍繞中原的山東龍山玉文化
現(xiàn)在各種媒體或所謂的培訓(xùn)都在介紹相關(guān)的知識(shí),這里面魚龍混雜、良莠不齊
在春秋興起的成組佩玉及玉具劍飾物