公元960至1234年的274年間,是中國(guó)歷史上宋
、遼
、金的對(duì)峙分裂時(shí)期
。宋代承五代大亂之余,雖不是一個(gè)強(qiáng)盛的王朝
,而在中國(guó)文化史上卻是一個(gè)重要時(shí)期。宋
、遼
、金既互相撻伐又互通貿(mào)易,經(jīng)濟(jì)
、文化交往十分密切
,玉器藝術(shù)共同繁榮
。宋徽宗趙佶的嗜玉成癮
,金石學(xué)的興起,工筆繪畫的發(fā)展
,城市經(jīng)濟(jì)的繁榮,寫實(shí)主義和世俗化的傾向
,都直接或間接地促進(jìn)了宋、遼、金玉器的空前發(fā)展
。宋
、遼
、金玉器實(shí)用裝飾玉占重要地位,"禮"性大減
,"玩"味大增
,玉器更接近現(xiàn)實(shí)生活。今天就給大家講解宋遼金的對(duì)峙分裂時(shí)期背景下的中國(guó)玉器是什么樣的。
遼代是中國(guó)東北遼河流域由契丹建立的地方政權(quán)
。916年由耶律阿保機(jī)創(chuàng)建。其疆域控制整個(gè)東北及西北部分地區(qū)。遼代是由一個(gè)較為落後的邊疆民族建立的地方政權(quán),政治、文化較為低落,但長(zhǎng)期與漢族比鄰,并受先進(jìn)中原文化的影響,故在文化及用玉制度上 ,均受宋堂文化的影響,玉也不例外
。朝廷用玉,廣於唐宋
。規(guī)定皇帝系玉束帶
,五品以上官吏服金玉帶。
遼代玉器制度
,除脫始於唐風(fēng)外
,其自身特點(diǎn):
a. 用玉上
,崇尚白玉,尤其推崇和闐白玉
b. 契丹貴族金銀玉互用
契丹貴族把這些價(jià)值連城的佳材融為一體
,制成精美絕倫的工藝品,既反映契 丹族的工藝水準(zhǔn)
,同時(shí)又折射出契丹貴族奢侈的生活。
c. 契丹貴族真玉寶石兼用
遼代玉器具有其獨(dú)特的民族風(fēng)格。
玉代版是遼代重要的朝廷用玉
,其特色是定數(shù)不一,厚薄略有出入,多光束無紋,四角常以銅釘鉚在草帶上。遼代肖生玉器以動(dòng)物造型為主,植物和幾何造型很少,這可能與契丹以游牧經(jīng)濟(jì)為主,長(zhǎng)期與動(dòng)物為伍有關(guān)。金代
金代所處的年代是和南宋相對(duì)峙的特殊年代
,同時(shí)又是北方少數(shù)民族所為,因此具有濃郁的時(shí)代特色與民族風(fēng)格。本文標(biāo)簽:
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。石英砂硬度高于玉,因此自古用于磨玉,又名“解玉砂”。當(dāng)無齒鋸前后推拉或鉈、鉆旋轉(zhuǎn)接觸玉材時(shí),放進(jìn)用水調(diào)勻的石英砂,隨工具運(yùn)動(dòng)而琢磨成器。玉器的造型、花紋都是靠這種方法制成。宋遼金的對(duì)峙分裂時(shí)期背景下的中國(guó)玉器 下
契丹、女真均是北方游牧民族,漁獵經(jīng)濟(jì)站主導(dǎo)地位
,春水、秋山員為契丹族春、秋兩季的漁獵捺缽活動(dòng)。所謂捺缽,即契丹族本無定所,一年之中依牧草生長(zhǎng)及水源供給情況而遷居,所遷之地設(shè)有行營(yíng),謂之捺缽。宋遼金的對(duì)峙分裂時(shí)期背景下的中國(guó)玉器 中
遼代是由一個(gè)較為落後的邊疆民族建立的地方政權(quán)
,政治、文化較為低落,但長(zhǎng)期與漢族比鄰,并受先進(jìn)中原文化的影響,故在文化及用玉制度上,均受宋堂文化的影響,玉也不例外。朝廷用玉,廣於唐宋。規(guī)定皇帝系玉束帶,五品以上官吏服金玉帶。宋遼金的對(duì)峙分裂時(shí)期背景下的中國(guó)玉器 上
公元960至1234年的274年間
,是中國(guó)歷史上宋、遼、金的對(duì)峙分裂時(shí)期。宋代承五代大亂之余,雖不是一個(gè)強(qiáng)盛的王朝,而在中國(guó)文化史上卻是一個(gè)重要時(shí)期。宋、遼、金既互相撻伐又互通貿(mào)易,經(jīng)濟(jì)、文化交往十分密切,玉器藝術(shù)共同繁榮。綿延千年的玉文化 中國(guó)玉器發(fā)展的六個(gè)時(shí)代
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