和文化可以說(shuō)是中華民族文化的核心理念
在我國(guó)
，古代龍、鳳、麒麟等就是人們崇拜的神壽，它們的出現(xiàn)是人類(lèi)的福音。因此，此類(lèi)雕刻圖案如夔龍拱璧、鳳羽祥云、龍鳳呈祥、麒麟吐書(shū)、麟鳳呈祥等，被大量地運(yùn)用到翡翠的雕刻上
俗話(huà)說(shuō)：“人五福
儒學(xué)文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過(guò)“三禮玉論”我們可以看到：一塊堅(jiān)硬冰涼的玉石，是如何浸透了禮教的觀念
；一件我國(guó)古代的工藝美術(shù)品，對(duì)于維護(hù)和鞏固封建秩序，是如何發(fā)揮了使現(xiàn)今的人們難以想象的作用?div id="4qifd00" class="flower right">
在華夏文明史上
，玉石文化無(wú)處不見(jiàn)，“君子以佩玉為美”，“金玉滿(mǎn)堂”，“金口玉言”
翡翠如今受到人們的喜愛(ài)
在清朝翡翠盛行分為兩種一個(gè)是翡翠在民間流傳
；二是翡翠與內(nèi)廷的關(guān)系。清朝翡翠向北流傳，清代的一些官員大量的利用翡翠進(jìn)貢給朝廷一些如頂戴上、帽子上鑲的，朝珠、印章等實(shí)物
古往今來(lái)，翡翠是辟邪之物
佩戴玉石能夠行善舉
“佩玉為美
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雨芳：nhzm004
