中國(guó)人對(duì)翡翠玉石的特殊愛好自古有之,喜愛翡翠甚于黃金和其它玉石
,在古代"君子無故,玉不去身
,君子與玉比德焉"
,并以玉的溫潤(rùn)色澤代表仁慈、堅(jiān)韌質(zhì)地象征智慧
,不傷人的棱角表示公平正義
,敲擊時(shí)發(fā)出的清脆舒暢的樂音是廉直美德的反應(yīng)。正因?yàn)榇?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,自古以來得到人們由衷的偏愛?/span>
今天我們就來看看中國(guó)的傳統(tǒng)文化在翡翠文化上是如何體現(xiàn)出來的吧!
16 世紀(jì),翡翠從緬甸傳入中國(guó)。從那時(shí)起
,翡翠就深深扎根于中國(guó)
。經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史演變,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化與玉石之王——翡翠
,相互滲透
,相互升華,逐漸緊密結(jié)合
,中國(guó)傳統(tǒng)文化在翡翠身上體現(xiàn)得淋漓盡致
。
那么中國(guó)的傳統(tǒng)文化在翡翠文化上是如何體現(xiàn)出來的的呢?

明朝末年,翡翠由一個(gè)遠(yuǎn)征緬甸的馱夫帶入中國(guó)
,它翠綠欲滴,晶瑩潤(rùn)澤
,外表嬌美溫潤(rùn)
,本質(zhì)卻至剛至柔,與君子追求的道德境界正相吻合
。人們把翡翠堅(jiān)硬的質(zhì)地
、晶瑩的光澤、溫潤(rùn)的水頭
、變幻的顏色和可琢的特性與君子的仁
、義、智
、勇
、潔五德結(jié)合起來。清朝乾隆皇帝對(duì)翡翠更是喜愛至極
,將翡翠稱為“帝王玉”
。從那時(shí)起,翡翠一度成為人們追捧的對(duì)象
,成為蘊(yùn)含著濃厚儒家文化的綠色精靈
。
中華民族是一個(gè)愛玉的民族,中國(guó)人對(duì)玉石有獨(dú)特的情節(jié) 。玉器在中國(guó)的歷史達(dá)7000年之久
。以玉器為載體的玉文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影,不僅深刻反映了各個(gè)歷史時(shí)期的宗教
、政治
、經(jīng)濟(jì)與文化狀況,更反映了人們以玉比德、陶冶情操的美好愿望
,同時(shí)也見證了中國(guó)人們含蓄內(nèi)斂
、秀外惠中的美德。
翡翠如今受到人們的喜愛 ,不但因?yàn)樗且患赖乃囆g(shù)品寶物
,而且它還有促進(jìn)人體健康的作用,古人對(duì)其使用
,大多與養(yǎng)身有關(guān),此習(xí)俗一直沿襲至今
,民間有人養(yǎng)玉
,玉養(yǎng)人的說法,大意是將玉與人的身體緊密接觸
,是可以氣血相通的
,如果一個(gè)人的體質(zhì)好,則玉光潔滋潤(rùn)
,柔和如脂
,人也因此面紅體潤(rùn)。
反之,則二者皆晦暗無光。人們也因此大量制作玉枕、玉墜、玉鎖、玉煙嘴,以此健體防病。在摩擦、搓滾過程中可以聚熱蓄能,形成一個(gè)電磁場(chǎng),使人體產(chǎn)生諧振,促進(jìn)各部位、各器官更協(xié)調(diào)更精確的運(yùn)轉(zhuǎn),還含有對(duì)人體有益的微量元素,經(jīng)常接觸人的皮膚可以保健肌膚。
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