在華夏文明的歷史長河中,獨特的玉文化似一朵美麗的奇葩,一直伴隨著社會物質(zhì)財富和精神財富的產(chǎn)生而延續(xù)
,數(shù)千年來生生不息
、源遠流長
。由此而引起的愛玉之美、尚玉之德也早已在國人的心中根深蒂固
。在當(dāng)今盛世
,賞玉、愛玉
、藏玉之風(fēng)更是盛行
。
然而今天的“玉石之王”是翡翠,人們對于翡翠的喜愛不亞于玉,別的先不說
,我們今天就來看看翡翠在中國古代玉文化的傳承中扮演著怎樣的角色。
古語有云:“太平盛世興珠寶?div id="d48novz" class="flower left">
!痹诂F(xiàn)今和平穩(wěn)定的繁榮盛世下,人們對翡翠的追求日益濃郁,翡翠獨具的文化靈魂正一步步滲進人們的心中,這就是翡翠,一個獨具國際特色的文化瑰寶。那么翡翠在中國古代玉文化的傳承中扮演著怎樣的角色呢?

翡翠的文化靈魂是擁有數(shù)千年獨特文化的沉淀應(yīng)運而生的,也是中國人最欣賞的一種品質(zhì)。在幾百年前這種奇珍異寶是深藏在緬甸的崇山峻嶺中,隨之傳入中國,后來就受到了一些帝王后妃、王宮將相的喜愛,其中很小的玉石就已經(jīng)價值連城了,成為了很多玉石中的王者,這不僅是對大自然杰作的最高獎勵,其中還有中國玉器源遠流長的民族特色鮮明和深遠的文化靈魂氣息贊揚。
在清朝翡翠盛行分為兩種一個是翡翠在民間流傳;二是翡翠與內(nèi)廷的關(guān)系。清朝翡翠向北流傳,清代的一些官員大量的利用翡翠進貢給朝廷一些如頂戴上、帽子上鑲的
,朝珠、印章等實物
;玉如意
;盆景、樽
、觀音等玉器
。
新中國成立以后,翡翠也不斷被加工成各種各樣的飾物,翡翠的加工業(yè)不斷的發(fā)展壯大
,也呈現(xiàn)了很多的曠世佳作
,比如就有“翡翠四寶”被稱作為藝術(shù)的瑰寶;其中四寶分別為有“群芳攬勝”
、“四海歡騰”
、“岱岳奇觀”、“含香聚瑞花熏”
,翡翠插屏
。這四件翡翠杰作各盡其美,其質(zhì)色異彩紛呈