國(guó)泰民安
，藝術(shù)珍品的收藏再次興起
，也促使當(dāng)代玉雕業(yè)迅猛發(fā)展
。在傳統(tǒng)文化復(fù)興的大潮中，以海納百川
、追求卓越為精髓的海派玉雕獨(dú)樹(shù)一幟，在海內(nèi)外享有盛譽(yù)
。在這支新生力量中
，來(lái)自安徽的萬(wàn)偉就是很有代表的一員。辭掉穩(wěn)定的工作
，獨(dú)自來(lái)到上海創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)偉付出了比別人更多的努力
，其中的艱辛
，也只有他自己才能體味。
安徽滁州玉器學(xué)校培養(yǎng)了許多玉雕人才
，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
，他們走出安徽
，將腳步邁向了全國(guó)。如今
，經(jīng)過(guò)多年的奮斗，他們已經(jīng)在異鄉(xiāng)打拼出了一片天地
，并贏得了社會(huì)的尊重
。萬(wàn)偉也經(jīng)歷了這樣一個(gè)階段
。1986年
，初中畢業(yè)后
，萬(wàn)偉進(jìn)入安徽滁州玉器學(xué)校學(xué)習(xí)玉雕。三年后
，經(jīng)朋友介紹，他來(lái)到一個(gè)臺(tái)灣人辦的玉器廠里工作
，并很快成為廠里的技術(shù)骨干
。那是一段忙碌而又充實(shí)的時(shí)光，萬(wàn)偉每天都工作到很晚
。雖然各方面待遇都不錯(cuò)，但總有一個(gè)問(wèn)題在心頭縈繞
，讓他的心緒無(wú)法平復(fù)：是繼續(xù)留在學(xué)校工作
，還是舍棄所有的一切去繼續(xù)深造。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)
，他終于下定決定，去上海學(xué)習(xí)
。
他的這個(gè)想法引起了朋友的不解
。學(xué)校的工作很穩(wěn)定，如果一直干下去
，可以干一輩子
，為何要自討苦吃，重新創(chuàng)業(yè)呢
？面對(duì)這些疑問(wèn)，萬(wàn)偉給出了這樣的回答
。上海有很多玉雕大師
，他們的技藝超群，在全國(guó)都有很高的知名度
，而且上海兼收并蓄、海納百川的氛圍一直是我所向往的
，我希望通過(guò)在上海的學(xué)習(xí)和深造
，讓自己的技藝得以提升。老本總有一天會(huì)吃光，只有積累了更多的真才實(shí)學(xué)
，將來(lái)才會(huì)有更好的發(fā)展。
既然做出了背水一戰(zhàn)的決定
，萬(wàn)偉也做好了面對(duì)一切困難的準(zhǔn)備
。當(dāng)他來(lái)到上海時(shí)
，海派玉雕界已經(jīng)涌現(xiàn)出了一批頗有實(shí)力的新秀
，競(jìng)爭(zhēng)也很激烈。如何得到市場(chǎng)的認(rèn)可成為擺在他面前的難題
。在玉雕師這條路上
，沒(méi)有別的捷徑可走
，只有苦學(xué)才有出路
。堅(jiān)定了信心，萬(wàn)偉開(kāi)始拜師學(xué)藝
。拜的第一個(gè)老師就是劉忠榮大師。劉忠榮大師以玉牌的創(chuàng)作而著稱(chēng)，他擅長(zhǎng)以單純的刀法，主線(xiàn)分明，剛?cè)嵯酀?jì)，浮雕層次豐富，展現(xiàn)出令人驚嘆不已的氣韻與生命力。雖然只跟隨劉忠榮大師學(xué)了一年，但對(duì)萬(wàn)偉來(lái)說(shuō)，卻受益匪淺。
來(lái)上海之前，萬(wàn)偉主要做擺件
，來(lái)到上海后，根據(jù)市場(chǎng)的需求和環(huán)境，他開(kāi)始主攻子玉。在這期間，盧開(kāi)飛對(duì)他的創(chuàng)作產(chǎn)生了較大的影響。盧開(kāi)飛的花鳥(niǎo)件做得非常漂亮 ，作品完整
，畫(huà)面細(xì)致
，工藝精巧
，把玩感舒適，皮色利用到了極致
，好的地方基本不動(dòng)。這種創(chuàng)作風(fēng)格影響了很多海派玉雕的后起之秀
，并逐漸成為一種風(fēng)格
。在盧開(kāi)飛的指點(diǎn)下，萬(wàn)偉對(duì)皮色的處理漸入佳境
，游刃有余。薄意雕刻是從浮雕技法中逐漸衍化而來(lái)的
，它猶如一幅微微浮起的國(guó)畫(huà)
，取材廣泛，講求意境，人物、山水、花鳥(niǎo)盡在其中，情景交融，回味無(wú)窮。著名的書(shū)畫(huà)金石家潘主蘭先生指出：薄意者技在薄，而藝在意，言其薄，而非愈薄愈佳，固未能如紙之薄也；言其意，自以刀筆寫(xiě)意為尚，簡(jiǎn)而洗脫且饒韻味為最佳，耐人尋味以有此境界者。
薄意雕刻最早是壽山石雕的表現(xiàn)技法
，其雕刻層很淺，創(chuàng)作講求中國(guó)畫(huà)理，筆墨韻趣。它是具有國(guó)畫(huà)與雕刻特點(diǎn)的藝術(shù)，既能品賞，又適于撫玩，更耐人尋味。萬(wàn)偉從壽山石和田黃石的薄意創(chuàng)作中吸收靈感，使作品展現(xiàn)出了與眾不同的韻味。業(yè)內(nèi)認(rèn)為，他的作品將藝與畫(huà)理融為一體，構(gòu)圖巧妙，層次豐富，清新雋永，給人以深刻印象。 薄意把中國(guó)畫(huà)的畫(huà)理融于石頭之中
，使人間萬(wàn)象濃縮于方寸之間，成為一種富有人文氣息的獨(dú)特藝術(shù)，這是藝術(shù)創(chuàng)作者文化修養(yǎng)、藝術(shù)素質(zhì)和長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累。 對(duì)于這點(diǎn)，萬(wàn)偉有著清醒的認(rèn)識(shí)。在創(chuàng)作之余，他注重國(guó)畫(huà)的研習(xí)，并廣泛吸收其他姊妹藝術(shù)的養(yǎng)分，博采眾長(zhǎng)。對(duì)于原料，他總是以一種敬畏之心來(lái)看待，沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮，絕不輕易動(dòng)手。
在上海打拼多年
，萬(wàn)偉和圈里的很多人都成了朋友，大家平時(shí)只要有時(shí)間就坐在一起切磋工藝，交流心得，這種良性互動(dòng)的氛圍也在不知不覺(jué)中開(kāi)拓了視野，靈感有時(shí)也會(huì)在思想的碰撞中產(chǎn)生。能與玉結(jié)緣，他滿(mǎn)懷夢(mèng)想，能將海派風(fēng)格一脈相承，他心懷感恩。如今，萬(wàn)偉正處在創(chuàng)作精力最旺盛、思維最活躍的階段，也是能力提高最快的時(shí)候。他把精力和時(shí)間都投入到玉雕創(chuàng)作中，用自己的創(chuàng)意和構(gòu)思
，把白玉變成生動(dòng)
、通靈的藝術(shù)品
，對(duì)他來(lái)說(shuō)
，這個(gè)過(guò)程也是一種精神上的享受。
我對(duì)和田玉的未來(lái)充滿(mǎn)信心
，事實(shí)上
，從學(xué)藝開(kāi)始
，在玉上面我得到了很多
，無(wú)論是精神上、物質(zhì)上
，玉都帶給我許多的滿(mǎn)足感
，這種喜歡琢玉的心情
，提升了我對(duì)工藝的要求
，它讓我覺(jué)得對(duì)得起玉，玉也會(huì)回報(bào)你
。萬(wàn)偉走的每一步都伴隨著努力和思索
，在這個(gè)過(guò)程中，他完成了從稚嫩到成熟的蛻變
，也成就了一番自己的事業(yè)。我們相信，在玉雕這條道路上，萬(wàn)偉依然會(huì)執(zhí)著前行，并演繹出更多生動(dòng)的故事。
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