唐代玉器在沉寂了許久后
，再度得到振興
，其琢玉風(fēng)格也煥然一新。圖案裝飾均喜歡用短密的陰直線來刻劃胡須
、衣褶
、地氈、羽毛
、葉脈等
，下刀剛健有力、灑脫
，自有一種內(nèi)在的力度
。其圓雕動物，如玉馬
、玉駱駝等
，皆肌肉豐滿，結(jié)構(gòu)合度
，而飛禽等則展翅高飛
，充滿昂奮的精神。
罐由白玉制成
，圓口，鼓腹
，圈足
，足壁鏤雕3個方形孔。器表等距飾有3天雞
，作展翅直立狀
，圓雕頭部，翅膀與爪浮雕于器身
，以陰線刻出羽毛紋理
，線條簡潔流暢。
清代的天雞外形特點為前有卷須
，后有垂鳳尾
。此器上的天雞圖案造型還保留著較為原始的形象，除雙翅著意刻畫外
，鳳尾
、卷須尚未出現(xiàn)
。如此形狀的唐代天雞作品非常少見。 宋代玉器風(fēng)格較之唐代那種剛質(zhì)渾樸的琢工
，則顯得更為柔和
、纖秀與精工雅致。人物造型常用飄逸流麗的長線條勾劃衣褶
，猶如人物畫中的鐵線描
；鳥獸花卉亦以細(xì)勁之筆勾勒，如同時期的花鳥畫
。透雕技法也運用廣泛
。
玉荷鷺紋爐頂，宋或金
，高5cm
，底徑4.3－4.7cm。清宮舊藏
。
爐頂玉質(zhì)白色而局部為黑色
，整體近似圓柱形，頂部略細(xì)
，鏤雕荷葉
、蘆草纏繞狀，荷葉巨大而張開
。一張荷葉上有黑色烏龜爬行
，口吐煙云，其旁有荷花，荷、蘆中可見5只鷺鷥隱現(xiàn)其間。器底部有一平板以示水面，其上有孔，可穿繩結(jié)系。
荷葉
、水草、水鳥、龜?shù)葓D案在宋、金玉器中非常流行。四川廣漢南宋窖藏出土有龜巢荷葉帶飾，北京豐臺金代渦古淪墓出土有龜巢荷葉玉飾，與此作品應(yīng)屬同類題材。此外，上海地區(qū)的元代墓葬中也曾出土類似的飾荷葉、鷺鷥圖案的爐頂 。這表明此類作品的使用地域廣泛
，流行時間長，對后世玉器有很大影響
。
遼
、金的琢玉技術(shù)來自北宋，故風(fēng)格相近
，但亦不乏自己的特點
。除內(nèi)容題材。上的獨創(chuàng)外
，在工藝上多見利用褐紅色玉皮制成巧色玉器
，線條刻劃則較宋粗獷、隨意
，顯示少數(shù)民族的剽悍性格
。
玉海東青啄雁飾，金
，直徑7cm
，厚2.1cm。清宮舊藏
。 。
！笔瞧浯碜?div id="4qifd00" class="flower right">此玉飾分為上
、下兩部分，下部為圓形，上部雕海東青啄雁及荷葉圖案。海東青體小而敏捷，騰空回首，雁于海東青身下，回首與其對視，欲逃不能，身傍荷葉，一荷葉束而未張，一荷葉張而卷邊，表明大雁已被迫降至荷塘，難尋生路。此玉飾兩側(cè)各有一橢圓形隧孔，可穿帶或套入鉤頭，表明此物是用于人身的帶飾。
元代亦為少數(shù)民族入主中原
，在玉器風(fēng)貌上與遼金一脈相承。大體面貌粗渾厚重，下刀深重，高浮雕技法使用較廣。如帶板、帶飾、嵌飾上的主體花紋極為凸出，具有半圓雕效果。人物。動物身上的深刀明顯。元代始創(chuàng)大型玉器的琢磨，“瀆山大玉?div id="4qifd00" class="flower right">宋以后，玉器中大量使用螭紋裝飾
，但螭的形象已無漢代螭紋的特點，更似爬蟲。雙螭靈芝圖案在元代玉器上較為多見，據(jù)此作品的樣式、螭紋及靈芝的特點可確定為元代所制造。
？梢姺瓷漭^強(qiáng)的玻璃光。明代早期技藝尚留有元代的影響
，在用刀深峻、高浮雕等方面可見遺意，但逐漸趨于平緩。陰刻線條多帶方折，粗疏間勁，似不經(jīng)意。帶板等扁平器物愛用多層透雕、浮雕的手法，表層用浮雕琢出主體圖案，底部則往往用透雕鏤出卍(wan)字紋、云紋等，以作陪襯，此為明代獨具的雕法。玉牌則采用極淺浮雕或陰刻的技法。明代玉器亦不注重磨工，不少器物可見做工痕跡。器物底面往往輾磨不平，仰光視之，可見高低起伏如波紋狀。但明代卻十分講究拋光，玉器表面?div id="d48novz" class="flower left">作品為方柱形
，分為上、中、下三部分。上部為撇口，粗頸，其外飾陰線琢出的變形蟬紋及雙夔紋，四面花紋相同。中部為觚腹，四面微外凸，飾變形蟬紋，花紋與觚頸紋飾相呼應(yīng)。下部與上部對稱但稍短
，上飾變形蟬紋。足下有一周方形榫式座
。觚四面的中部各有一道凸起的戟線
，戟線分成多節(jié)，每一節(jié)上有陰線圖案
。觚的四角飾有鏤雕的卷草形裝飾
，這類裝飾稱為“出戟”，四面及四角出戟者稱為“八出戟”
。明朝時多用觚作為室內(nèi)陳設(shè)
，觚內(nèi)或插如意，或插博古掛件
。清代的工藝達(dá)到頂峰
，可以說是集歷代技法之大成，陰刻
、陽刻
、浮雕、透雕
、圓雕
、描金、鑲嵌等無所不備
，達(dá)到了盡善盡美的境地
。清代玉器花紋線條婉轉(zhuǎn)流暢、柔媚多姿，外表則潤滑細(xì)膩、光澤柔和，不似明器般刺目，且注重磨工，不見琢治痕跡。
桐蔭仕女玉山
，清乾隆，長25cm，寬10.8cm，高15.5cm。此玉山白玉質(zhì)，有黃褐色玉皮
。以月亮門為界
，把庭院分為前后兩部分，洞門半掩
，門外右側(cè)站一女子手持靈芝
，周圍有假山、桐樹
；門內(nèi)另一側(cè)亦立一女子
，手捧寶瓶，與外面的女子從門縫中對視
，周圍有芭蕉樹
、石凳、石桌和山石等
。器底陰刻乾隆御制詩
、文各一。詩云：
相材取碗料
，就質(zhì)琢圖形
。剩水殘山境，桐簷蕉軸庭
。
女郎相顧問
，匠氏運心靈。義重?zé)o棄物
，贏他泣楚廷
。
末署“乾隆癸巳新秋御題”及“乾”、“隆”印各一
。文曰：“和闐貢玉
，規(guī)其中作碗，吳工就余材琢成是圖
。既無棄物
，且仍完璞玉。御識?div id="jfovm50" class="index-wrap">！蹦┯小疤薄庇?div id="jfovm50" class="index-wrap">。
本器從內(nèi)容到風(fēng)格皆仿油畫《桐蔭仕女圖》而作，所用玉料實為雕碗后的棄物
，但玉工巧為施藝
，庭院幽幽，人物傳神
，人們似可聽到兩女子透過門縫的竊竊私語
。剩料被加以利用，這種取其自然之形和自然之色傳以生動之神的做法