翡翠的雕刻題材豐富、種類繁多 翡翠神佛人物鑒賞 翡翠神佛人物鑒賞 “神”指的是神態(tài)，不僅是雕刻藝術(shù) 翡翠雕刻而成的人物 比如，翡翠佛公的面部雕刻，就要求天庭飽滿，地頜方圓，鼻正口方，垂眼微笑，兩耳垂直，臉型如墜。 彌勒佛“大肚能容，了卻人間多少事；滿腹歡喜，笑開天下古今愁”。人們覺得，它的大肚子裝著福氣 再比如 童子生性活潑，喜動好玩。翡翠童子，除了表現(xiàn)出童子的朝氣蓬勃、活力四射之外，還匯聚了翡翠玉石文化的精髓，可被人們當(dāng)做是精神寄托。 翡翠童子的款式設(shè)計，除了俏皮可愛的單一童子形象外，還可以結(jié)合其他吉祥元素，把童子的如意形象更加深化。 現(xiàn)在，很多雕刻師會用活潑的貴金屬來點綴，看似隨意的設(shè)計，卻把童子的無拘無束的天然感表現(xiàn)得淋漓盡致。 翡翠的“形”，指的是形體。翡翠產(chǎn)品的比例要適當(dāng)，這樣看上去才自然、舒服。特別是頭部的比例，一般遵循“立七坐五盤三半，一肩三頭懷兩臉”的原則。 簡單解釋下，立七就是一般人站著7個頭高，坐五就是坐著5個頭高，盤三半就是盤坐著3.5個頭高，一肩三頭就是兩肩之間寬度是3個頭寬，懷兩臉指的是胸口的寬度是兩個臉的寬度。 除了整體的神態(tài)和形體，還有兩個細(xì)節(jié)需要我們注意，那就是手和衣飾。 俗話說：“畫人難畫手，雕刻難雕手。”手在人物造型中，相當(dāng)于第二表情了 翡翠人物雕件中人物的手的雕刻 如，翡翠仕女的手，就要刻畫出“十指尖尖如嫩蔥”的特點，以此來體現(xiàn)出女子纖細(xì)柔弱的美感。 翡翠佛公的手，就要求厚實寬大，以此來表現(xiàn)出佛的慈悲精神。翡翠童子的手，則要雕刻得稚拙、圓潤，來體現(xiàn)孩童天真可愛的特點。 最后是看衣飾。不論我們要挑選哪一類翡翠人物，都要看其雕刻的服裝衣紋是否流暢自然、細(xì)膩飄逸，是否符合人物的肢體形態(tài)和性格特征等。 例如，敦煌壁畫中的飛天仙女的形象，靈動飄舞的衣飾就起到了畫龍點睛的作用，使人物形象更加飽滿、生動。
