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玉石雕刻技法大薈萃

一塊好的玉石

，不經(jīng)過(guò)雕刻琢磨

，也終究只是大自然所給予它最初的樣子

，一塊玉石經(jīng)過(guò)匠人的琢磨

，承載了人對(duì)它形狀的想象，玉便不再是玉了

，而是人與自然共同的作品，雕刻賦予了玉石以人的靈性

，使得玉石得以擁有它自己的玉魂

。

雕刻技法

，就是在雕刻創(chuàng)作中

，作者對(duì)雕件的形象和空間的處理手法。這種手法主要體現(xiàn)在削減意義上的雕與刻

。確切的說(shuō)

，就是由外向內(nèi)一步步削去多余部分，通過(guò)雕刻藝術(shù)顯現(xiàn)出來(lái)的技藝和手段

。雕刻技法

，是展現(xiàn)雕刻藝術(shù)水平的最重要的手段

。

千百年來(lái)

，隨著一代代雕刻藝人對(duì)雕刻技法的不斷創(chuàng)新、完善?div id="d48novz" class="flower left">

，F(xiàn)今的雕刻技法已經(jīng)漸臻完美。其主要的雕刻技法有十種

，即微雕

、圓雕

、浮雕

、鏤雕、鏈雕

、透雕、沉雕與線(xiàn)雕

、薄意

、篆刻

、鈕雕等

。這十種雕刻技法，施藝材料范圍廣

，有的施藝于木質(zhì)材料、有的施藝于石材

、有的施藝于玉石

，有的則多種材料均可施藝

。

一

、微雕

微雕，顧名思義

，即是在微小之物上展開(kāi)雕刻的雕刻手法。微雕的不同尋常之處就在于“精微”二字，也正是這兩個(gè)字

，微雕特別講究選材

，其雕刻所用石材質(zhì)地要求絕對(duì)精純

，不得有半點(diǎn)砂格和半絲裂紋

，因?yàn)榘雮€(gè)砂點(diǎn)就可能刻10多個(gè)漢字；另外

，微雕的刀具也要求是特殊的細(xì)刀，兼具精細(xì)與鋒利

；第三

，微雕藝人要有特別精熟的書(shū)法和國(guó)畫(huà)功底

，雕刻的時(shí)候才可進(jìn)行“意刻”

；第四，臨場(chǎng)要屏息凝神

，集中意念，毫厘千鈞

，一氣呵成

；第五

，運(yùn)刀要穩(wěn)

、準(zhǔn)、狠

，只有這樣

，才能使書(shū)法和刀法筆意達(dá)到完美的統(tǒng)一

。中國(guó)微雕歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。遠(yuǎn)在殷商時(shí)期的甲骨文中

，就出現(xiàn)微型雕刻。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的璽印小如累黍

，印文卻有朱白之分

。家喻戶(hù)曉的蘇東坡

，也曾寫(xiě)下《核舟記》來(lái)描寫(xiě)微雕的精細(xì)

。

二、圓雕

圓雕

。圓雕又稱(chēng)立體雕

，是藝術(shù)在雕件上的整體表現(xiàn)。圓雕具體指非壓縮的

，可以多方位

、多角度欣賞的三維立體雕塑

，觀賞者可以從不同角度看到物體的各個(gè)側(cè)面

。它要求雕刻者從前、后

、左、右

、上

、中、下全方位進(jìn)行雕刻

。完全立體正是圓雕的代表性特征。此外

，圓雕表現(xiàn)手段及其精煉

，圓雕很少表現(xiàn)過(guò)于復(fù)雜

、曲折的故事題材或情境

，形體起伏即是圓雕的表現(xiàn)手法之一。由于圓雕作品極富立體感

，生動(dòng)、逼真

、傳神

，以靜止形態(tài)表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)過(guò)程

，所以

，圓雕對(duì)施藝材料的選擇要求比較嚴(yán)格，圓雕作品以壽山石圓雕比較出名

。圓雕一般從前方為“開(kāi)雕”，同時(shí)要求要特別注意作品的各個(gè)角度和方位的和諧統(tǒng)一

，只有這樣

，圓雕作品才能經(jīng)得起觀賞者全方位的“透視”，一般圓雕程序分打坯

、制坯

、雕刻細(xì)坯、修光等四個(gè)步驟

。其中“打坯”是尤為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，其目的就是確保雕品的各個(gè)部件都能?chē)?yán)格的符合比例要求

，然后再動(dòng)刀雕刻出生動(dòng)傳神的作品

。

三

、浮雕

浮雕

，即在石料表面雕刻有立體感的圖像，是半立體型的雕刻品

。因圖像浮凸于石面而稱(chēng)浮雕。浮雕是繼圓雕之后出現(xiàn)的一種裝飾性的雕刻技法

。浮雕是雕塑與繪畫(huà)結(jié)合的產(chǎn)物

，它采用用壓縮的辦法來(lái)處理對(duì)象

，靠透視等因素來(lái)表現(xiàn)三維空間

，并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的

，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)?div id="4qifd00" class="flower right">

？梢钥吹?div id="4qifd00" class="flower right">

。由于其壓縮（壓縮空間）的特性

，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾

。壓縮空間是指介于繪畫(huà)所有的二維虛擬空間與圓雕三維實(shí)體空間的之間的一種空間形態(tài)

。浮雕的突出特性即是經(jīng)形體壓縮處理后的二維或平面特性，其與圓雕最大的區(qū)別就是“半立體感”

。根據(jù)壓縮空間的程度（石面脫石深淺程度）不同，浮雕分為高浮雕與淺浮雕兩種

。淺浮雕是單層次雕像

，內(nèi)容比較單一，起位低

，形體壓縮較大

，平面感較強(qiáng)

，更大程度地接近于繪畫(huà)形式

。它主要不是靠實(shí)體性空間來(lái)營(yíng)造空間效果，而更多地利用繪畫(huà)的描繪手法或透視

、錯(cuò)覺(jué)等處理方式來(lái)造成較抽象的壓縮空間，這有利于加強(qiáng)浮雕適合于載體的依附性

；高浮雕是多層次造像

，內(nèi)容都較繁復(fù)

，由于起位較高

、較厚，形體壓縮程度較小

，因此其空間構(gòu)造和塑造特征更接近于圓雕，甚至部分局部處理完全采用圓雕的處理方式

。高浮雕往往利用三維形體的空間起伏或夸張?zhí)幚?div id="4qifd00" class="flower right">

，形成濃縮的空間深度感和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，使浮雕藝術(shù)對(duì)于形象的塑造具有一種特別的表現(xiàn)力和魅力

。

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最新問(wèn)答

關(guān)于玉雕技法的問(wèn)答

問(wèn)玉雕技法和玉器鑒賞手工玉雕技法: 答?巧雕作為雕刻的一種，玉雕精湛的技藝能把原石的獨(dú)有的特色表現(xiàn)的淋漓精致
。巧雕會(huì)用到的雕刻工藝有哪些
？
問(wèn)玉雕吧玉雕技法: 答巧雕藝術(shù)
，巧雕，又稱(chēng)俏色雕
，是玉工利用玉石的顏色
、皮色，使之融合到創(chuàng)作題材之中
，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛作用的一種技法。
問(wèn)玉雕師的玉雕技法種類(lèi): 答翡翠把件的雕工是衡量翡翠把件的重要因素
，雕工好的翡翠把件有很高的收藏價(jià)值
，好品質(zhì)的翡翠把件如果雕工差
，那么就會(huì)損失其收藏價(jià)值
，可見(jiàn)一件翡翠把件的雕刻工藝有多重要。那么翡翠把件的雕刻工藝都有哪些呢
？

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如何進(jìn)行翡翠雕工？翡翠雕工的技法都有哪些
？

常言道
，“外行看熱鬧
，內(nèi)行看門(mén)路”
。別人看見(jiàn)這一段描述，腦子里會(huì)產(chǎn)生玉船的模樣
，而業(yè)界的雕刻工匠看見(jiàn)的是在這當(dāng)中打造了玉器生命力的專(zhuān)業(yè)的雕刻手法。下面我們就來(lái)認(rèn)識(shí)一下這幾類(lèi)玉雕技法都有什么特點(diǎn)
。
翡翠的雕工有哪些翡翠原石的雕工怎么看好壞

在行業(yè)里
，有“良才不雕”的原則，好的翡翠
，通常以便捷、飽滿(mǎn)
、周正的形狀示人
；但并非所有的翡翠都能達(dá)到完美的水平；和鉆石相對(duì)比
，翡翠在復(fù)雜的地質(zhì)環(huán)境中形成，或多或少都會(huì)產(chǎn)生瑕疵
，那么好的工藝雕刻師傅就要有化腐朽為神奇的技術(shù)
，將其不足之處掩蓋
，于是具有揚(yáng)長(zhǎng)避短的功效
。
翡翠神佛人物鑒賞翡翠人物雕刻設(shè)計(jì)和技法遵循著什么樣的原則

彌勒佛“大肚能容，了卻人間多少事
；滿(mǎn)腹歡喜，笑開(kāi)天下古今愁”
。人們覺(jué)得
，它的大肚子裝著福氣、祥和之氣
，所以
，彌勒佛的肚子
，也要雕刻得飽滿(mǎn)
、順滑才好。
傳統(tǒng)的翡翠雕刻工藝有哪些翡翠雕刻工藝如何鑒賞

翡翠飾品既是物質(zhì)產(chǎn)品
，又是精神產(chǎn)品，自古就被賦予活力
、健康
、富貴、長(zhǎng)壽的寓意
，尤其象征著夫妻之間感情的堅(jiān)貞不渝，許多人愛(ài)把翡翠作為禮品
，以此來(lái)表達(dá)良好的祝福
，而這些寓意尤以用雕工表達(dá)為主。所以
，對(duì)翡翠的雕工更應(yīng)重視了。
翡翠的雕刻工藝應(yīng)該如何評(píng)估

傳統(tǒng)的翡翠飾品的雕琢重在意和境上
，在形上
，不一定求物的結(jié)構(gòu)比例的完全正確，順勢(shì)處理即可
。再加上中國(guó)的傳統(tǒng)雕刻工藝一般是通過(guò)師徒傳承，師傅怎么教
，徒弟就是怎樣學(xué)的
，所以
，在翡翠飾品的題材上，幾乎完全傳統(tǒng)化
。
玉石雕刻風(fēng)格的演變經(jīng)歷了哪些過(guò)程

古代翡翠制品雕刻的主題往往是中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥圖案，如《注疏》所云：“吉者
，福善之事
；祥者
，嘉慶之征”
。俗話(huà)說(shuō)：“人臻五福，花滿(mǎn)三春”
。五福
，是吉祥的具體化
。福
、祿、壽
、喜
、財(cái)
，在民間即被稱(chēng)為“五?div id="jfovm50" class="index-wrap">！保桓Ｐ?div id="jfovm50" class="index-wrap">、祿星
、壽星
、喜神
、財(cái)神，在仙界被尊為“五福神”
。

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