玉石雕刻技法
玉器之所以成為玉器
，也是經(jīng)過百般精雕所成的。而玉雕的技藝發(fā)展至今
，已經(jīng)形成各大派系
，有的手法已經(jīng)達(dá)到巧奪天工的效果。雖然現(xiàn)在玉雕技藝很出色
，那也是從最初的簡單小件慢慢研究、提高到現(xiàn)在的水平的
。玉雕師常見的雕刻技法有些什么
。
1、圓雕
圓雕又稱立體雕
，是藝術(shù)在雕件上的整體表現(xiàn)
，觀賞者可以從不同角度看到物體的各個側(cè)面
。它要求雕刻者從前
、后、左、右、上、中、下全方位進(jìn)行雕刻。它是石雕中最基本的技法。圓雕一般從前方位“開雕”，同時要求特別注意作品的各個角度和方位的統(tǒng)一與和諧，只有這樣，圓雕作品才經(jīng)得起觀賞者全方位的“透視”。
2
、浮雕浮雕，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑，是介于圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式
。浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài)，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài)；既可以依附于某種載體，又可相對獨立地存在。一般地說來
，為適合特定視點的觀賞需要或裝飾需要，浮雕相對圓雕的突出特征是經(jīng)形體壓縮處理后的二維或平面特性。浮雕與圓雕的不同之處，在于它相對的平面性與立體性。它的空間形態(tài)是介于繪畫所具有的二維虛擬空間與圓雕所具有的三維實體空間之間的所謂壓縮空間 。壓縮空間限定了浮雕空間的自由發(fā)展
，在平面背景的依托下
，圓雕的實體感減弱了
，而更多地采納和利用繪畫及透視學(xué)中的虛擬與錯覺來達(dá)到表現(xiàn)目的。與圓雕相比
，浮雕多按照繪畫原則來處理空間和形體關(guān)系
。但是，在反映審美意象這一中心追求上，浮雕和圓雕是完全一致，不同的手法形式所顯示的只是某種外表特征。
作為雕塑藝術(shù)的種類之一
，浮雕首先表現(xiàn)出雕塑藝術(shù)的一般特征，即它的審美效果不但訴諸視覺而且涉及觸覺。與此同時，它又能很好地發(fā)揮繪畫藝術(shù)在構(gòu)圖、題材和空間處理等方面的優(yōu)勢，表現(xiàn)圓雕所不能表現(xiàn)的內(nèi)容和對象，譬如事件和人物的背景與環(huán)境、敘事情節(jié)的連續(xù)與轉(zhuǎn)折、不同時空視角的自由切換、復(fù)雜多樣事物的穿插和重疊等。平面上的雕鑿與塑造，使浮雕可以綜合雕塑與繪畫的技術(shù)優(yōu)勢，使浮雕的塑造語言比之其它雕塑尤其是圓雕，具有更強的敘事性同時也不失一般雕塑的表現(xiàn)性。3
、透雕在浮雕作品中，保留凸出的物像部分
，而將背面部分進(jìn)行局部或全部鏤空，就稱為透雕。透雕與鏤雕、鏈雕的異同表現(xiàn)為，三者都高產(chǎn)有穿透性，但透雕的背面多以插屏的形式來表現(xiàn)，有單面透雕和雙面透雕之分。單面透雕只刻正面，雙面透雕則將正、背兩面的物像都刻出來。不管單面透雕還是雙面透雕，都與鏤雕、鏈雕有著本質(zhì)的區(qū)別，那就是鏤雕和鏈雕都是360度的全方面雕刻
，而不是正、反兩面
，因此，鏤雕和鏈雕屬于圓雕技法
，而透雕則是浮雕技法的延伸
。
4、薄意
薄意
，即極淺薄的浮雕，因雕刻層薄而富有畫意，故名。是壽山石印章的一種獨特的表現(xiàn)技法。由于引薄意雕刻刀法流利，刻畫細(xì)致，影影焯焯，備受金石畫畫家欣賞和推崇。 薄意是從浮雕技法中逐漸衍化而來的，它比淺浮雕還要“淺”，因雕刻層薄而且富有畫意，故稱“薄意”。薄意雕品素以“重典雅、工精微、近畫理”而著稱，它融書法、篆刻、繪畫于一體，是介于繪畫與雕刻之間的獨特藝術(shù)，正因如此，優(yōu)秀的薄意作品往往具有超凡脫俗的藝術(shù)魅力
，特別富有欣賞價值。
5
、鏤雕
鏤雕是在浮雕的基礎(chǔ)上，鏤空其背景部分
，有的為單面雕
，有的為雙面雕。鏤雕亦稱鏤空
、透雕。指在木
、石
、象牙、玉
、陶瓷體等可以用來雕刻的材料上透雕出各種圖案
、花紋的一種技法
。距今5000年前的新石器時代晚期
，陶器上已有透雕圓孔為飾。漢代到魏晉時期的各式陶瓷香熏都有透雕紋飾
。清乾隆時燒成鏤空轉(zhuǎn)心
、轉(zhuǎn)頸及鏤空套瓶等作品，使這類工藝的水平達(dá)到了頂峰
。
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