蘇州自古便有“吳人巧治”的美譽,及明清時期
,“子岡牌”與“乾隆工”造就了蘇州玉器的輝煌時代
。而至今日,隨著悠久的琢玉傳統(tǒng)
、精致的工藝特色
、持續(xù)的創(chuàng)新發(fā)展,蘇州玉雕再續(xù)明清風采
,“精心玉藝”的玉雕師們亦成了繼往開來的關鍵
。長期浸淫于吳門文化的玉雕大師葛洪對當下玉雕的發(fā)展有著自己的見解。
不惜料而惜美
,不惟料而惟藝
,這是對葛洪最為精辟的概括。其作品以優(yōu)質的原料
、精細的工藝與質樸的藝術風格打動著無數(shù)好玉之人
。君子好玉,潔白如是
,所以葛洪對于原料的選擇大多是細白
、溫潤的,經(jīng)過徹底地挖臟去綹
,再設計創(chuàng)作
,在傳承歷史的基礎上,古為今用
、創(chuàng)新創(chuàng)意
、不斷完善
。故而葛洪的作品最后呈現(xiàn)的是一個“實”字,如其人其性
,敦厚、友善
、文雅
。
青睞繪畫是葛洪不同于他人之處,自小開始的修煉
,使他在掌握繪畫技巧的同時
,亦在吳門文化中徜徉,這份積淀最終反映在他如今的玉雕作品中
。在他看來
,美術與玉雕兩者都是造型藝術,是相通的
,只是繪畫以畫布
、紙、顏料等為創(chuàng)作材料
,玉雕最重要的是玉石
。“他們都能代表我的思想傾向
,審美情趣
、藝術見解,將伴我終身
?div id="m50uktp" class="box-center"> !睂嫾夹g運用于玉雕技藝,將中西技法熔于一爐
,將古今意境貫通為一體
,是屬于葛洪的一種創(chuàng)新。
“現(xiàn)代的雕刻要符合現(xiàn)代的審美
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!币虼耍鸷榈脑O計總要根據(jù)玉石的特色
、品質而來
。手法上的創(chuàng)新是一部分,內容上的創(chuàng)新也是很重要的一部分
。進入葛洪的玉雕工作室
,但見又多了些新面孔,以往深邃的深浮雕轉換成了圓潤的立雕,對玉雕來說是一次質的飛躍。當平面轉換為立體,問題亦隨之而來,葛洪坦然應對,最終呈現(xiàn)了生動古樸的新作。從作品單一的觀賞性向融思想性、趣味性和藝術性于一體的轉變,葛洪似乎要將璨若星河的華夏文化盡可能多地融入到他的作品之中。他甚至還請團隊研發(fā)了一款介紹其人其玉的app,實屬首創(chuàng)。
在葛洪看來
,王一卜、李俊杰等青年玉雕師,接受著更為深度的學習,更前衛(wèi)的思想,故而作品亦更具創(chuàng)意。這是新一代玉雕師的先天優(yōu)勢,而老一輩玉雕師們在玉雕廠的學習經(jīng)歷以及對古韻玉雕的理解,是他們所無法觸及的?div id="m50uktp" class="box-center"> !皶r代性既含有繼承性,更要注重開創(chuàng)性 ,較多的體現(xiàn)在表現(xiàn)形式上的多樣性
,它是一個演變的過程?div id="m50uktp" class="box-center"> !备鸷檎f
,蘇州市玉石雕刻行業(yè)協(xié)會及其舉辦的“子岡杯”對于玉雕創(chuàng)新有著極為重要的意義,其在展示玉雕作品的同時
,亦推動著玉雕行業(yè)的發(fā)展
。
在當下,經(jīng)濟疲軟的大環(huán)境
,亦影響著玉雕行業(yè)的創(chuàng)新積極性
。對此,葛洪認為應該沉淀自身
,鼎新革舊,創(chuàng)造出清新可人、形式各異的時代新作品,在展現(xiàn)玉雕師個人風格的同時,亦呈現(xiàn)其運思過程和精神特征。
人物簡介:
葛洪
,蘇州人氏。出生70年代,中國玉石雕刻大師,江蘇省工藝美術名人,蘇州市非物質文化遺產(chǎn)(蘇州玉雕)代表性傳承人,研究級高級工藝美術師,民間工藝家。蘇州市工藝美術行業(yè)協(xié)會玉雕專業(yè)委員會副會長,中國寶玉石協(xié)會理事,蘇州市工藝美術行業(yè)協(xié)會理事,藝術品鑒定師,蘇州玉石雕刻行業(yè)協(xié)會平江分會會長。
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