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之前，一件中國西漢時(shí)期的黃玉帶鉤

，在倫敦佳士得的秋拍中出現(xiàn)

，拍前估價(jià)為10萬至15萬。另外

，現(xiàn)存漢墓出土了大量玉器

，這其中又以河北滿城漢墓和廣州南越王漢墓出土的金縷玉衣最為著名。

什么是高古玉

？高古玉

，多為帝王皇家達(dá)官貴人用玉，從用料

、制作工藝

、文化氣息上有著厚重深?yuàn)W的內(nèi)涵。所以

，愛好玉器的人都喜歡這些千年古玉

。此前曾大量出土玉器較多的漢墓還有河北定州西漢中山懷王劉修墓、江蘇徐州獅子山楚王墓

、北京大葆臺(tái)西漢廣陽王劉建夫婦墓

、河南淮陽東漢封列侯墓等等。當(dāng)年震驚考古界的?div id="jfovm50" class="index-wrap">；韬钅贡煌诰驎r(shí)出土的諸多古玉器同樣也是引人注目

，墓室內(nèi)部處處可見以玉為主的布局。在剛出土的?div id="jfovm50" class="index-wrap">；韬钅怪?div id="jfovm50" class="index-wrap">，幾乎都為選料上乘的和田玉。玉環(huán)

、玉璧

、玉佩、玉璜......它們依舊保持著墓主剛?cè)霘殨r(shí)的光澤

。這些王侯漢墓出土之玉器類別齊全

、技藝精湛

、分布面廣，而且規(guī)格極高

，所以是漢玉風(fēng)貌的最好實(shí)證

。僅通過海昏侯等墓葬中的玉璧

、玉磬

、玉衣、玉劍具等琳瑯滿目的陪葬品

，我們可以想象漢代人對(duì)玉器的癡迷程度

。那么漢代對(duì)于玉器文化癡迷到什么程度呢？

古時(shí)用“錦衣玉食”來形容貴族奢華的生活

。從生到死

，從公到私，漢代人對(duì)玉器的尊崇和喜愛

，可以滲透到每一個(gè)角落

。西漢時(shí)期，無論是那些琳瑯滿目的玉璧等大型禮器

，還是那些成組的玉佩等裝飾用玉

，它們不僅出現(xiàn)在人們生前的起居生活中，而且要伴隨其長眠于墓室

。那為何漢代會(huì)成為中國玉器史上的一座高峰

？

玉文化

當(dāng)時(shí)，汲取前朝教訓(xùn)的西漢王朝

，不僅完成了統(tǒng)一大業(yè)

，還實(shí)現(xiàn)了長治久安，形成了文化融會(huì)的社會(huì)氣象局面

。濃厚的用玉文化氛圍和一整套的用玉制度

，就出現(xiàn)了這樣的大背景。

所以創(chuàng)造統(tǒng)一盛世的漢王朝

，也讓玉器使用達(dá)到了一個(gè)黃金時(shí)代

。而且“絲綢之路”不僅輸送了絲綢，更促進(jìn)了和田玉的大規(guī)模東輸

，為玉器制作提供了充足的優(yōu)質(zhì)原料

。所以，繼良渚

、殷商

、春秋之后，西漢王朝不僅重新迎來了用玉的黃金時(shí)代

，還將玉器的制作水平推向了一個(gè)高峰

。漢代貴族佩劍普遍

，劍器乃是貴族出行必備之物，“世人之主

，皆以珠玉戈劍為寶”

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！熬訜o故

，玉不離身”的觀念深入人心。當(dāng)然

，先秦和漢代的玉器

，不僅可以標(biāo)示尊貴身份，甚至還是國家公器的象征

。比如

，象征著國運(yùn)的“傳國玉璽”?div id="jfovm50" class="index-wrap">？偟膩碚f

，當(dāng)時(shí)漢代玉器分為四類：

1、禮器玉

。

主要有玉圭（也叫珪）

、玉璧，其中玉璧有素面璧

、幾何璧紋

、出闊式璧、銘文璧等幾種

；

、隨葬玉。

主要有玉衣

、玉塞

、玉握，其中玉衣僅在漢代出現(xiàn)

；

、陳設(shè)玉。

有高足杯

、耳環(huán)、奩

、卮

、洗、枕

、屏風(fēng)

、奔馬

、辟邪等玉器；

、裝飾玉

。

主要是佩玉、有璧

、璜

、扈等串珠組成的玉組佩，還有玉舞人佩

、玉簪

、玉帶鉤、玉劍飾

，以及掛在腰帶上的玉印和玉剛卯等精美配飾

。

漢代主張“事死如事生”。尤其是對(duì)于用玉器陪葬

，他們相信

，用玉殮葬，能讓人靈肉不朽

，所以當(dāng)時(shí)大為流行“葬玉風(fēng)”

。在海昏侯劉賀下葬之時(shí)

，全身覆蓋著精致的玉璧和玉環(huán)

，腰間纏著玉印

；內(nèi)外棺之間

、棺室之間都擺著玉具劍。甚至

，當(dāng)時(shí)證明?div id="m50uktp" class="box-center"> ；韬钅怪魃矸莸模皇谴T大的金

、銀

、青銅器，而是一枚玉印

。那個(gè)時(shí)代的人對(duì)玉器的偏愛

，由此可見一斑。

如今

，有玉器陪葬的帝王之墓

，要么早年被盜掘一空，要么至今未被發(fā)掘

。所以

，規(guī)格高

、規(guī)模大的王侯墓葬，成為漢代玉器的主要來源

。僅從這些王侯墓葬出土的古玉

，我們就可以欣賞到古人的琢玉技藝，品味高古玉中的歷史文化內(nèi)涵

。

也像在品讀著年代久遠(yuǎn)的歷史傳奇

，這些古玉演繹的歷史故事隱約可觀。古意融融

，人玉靈通

，愛玉者喜歡古玉的心境大抵就源于此

。

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本文標(biāo)簽: 【玉文化的內(nèi)涵】【玉文化是中國傳統(tǒng)文化的重要】【玉文化精神傳承寓意】【玉文化研究院】【玉文化歷史】【儒家玉文化】

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，玉不去身，君子與玉比德焉"

，并以玉的溫潤色澤代表仁慈

、堅(jiān)韌質(zhì)地象征智慧，不傷人的棱角表示公平正義

，正因?yàn)榇?div id="4qifd00" class="flower right">

，自古以來得到人們由衷的偏愛?/p>

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