北京玉器業(yè)的崛起還與政治有關(guān)
老北京人為何這么愛玩玉
?朝珠成為宮廷冠服佩飾確立于順治帝入關(guān)后
,隨著服飾制度漸趨完備,朝珠的制作和佩戴規(guī)范也載入乾隆28年編撰的《欽定大清會典》之中,以示鄭重?div id="4qifd00" class="flower right">佩戴爪鑲珠寶或戒指時,應(yīng)避免勾到衣服
玉器掛件的佩戴還要注意與服裝的搭配
當玉佛珠玉器掛件遇上玉雕師
高古玉一般是指戰(zhàn)國和漢以前的玉器
,明以前的玉器稱為古玉,漢以前的玉器稱為高古玉。高古玉多為帝王皇家達官貴人用玉,從用料、制作工藝、文化氣息上有著厚重深奧的內(nèi)涵。……查看詳情 發(fā)布時間:2018年07月26日龍鳳是人們心中群害瑞烏
,哪里出現(xiàn)龍,哪里便有鳳采儀,就會天下太平,五谷豐登。用于玉牌子較多,也用于玉花插件,此圖案清代使用極多。……查看詳情 發(fā)布時間:2018年07月25日太師
,宮名,周代設(shè)三公即大師太植大保,大師為三公之最尊者;少師,宮名,周和春富之屬,即樂師也。以獅與師同啻,寓意不師少師清蓮與“清廉”同音
。蓮花在我國被稱為君子之花,宋代周敦頤的《愛蓮說》盛贊蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”,所以其形象高潔、清雅,“一品清廉”比喻仕途順利,為官清廉。……查看詳情 發(fā)布時間:2018年07月24日