翡翠玉雕中的蓮花
,多帶著宗教意味,或數(shù)枝盈盈,俏立尊者之旁;或蓮座悠然,承托觀音端坐;或佛陀腳踏步生蓮,或菩薩持蓮度眾生......……查看詳情 發(fā)布時(shí)間:2018年07月27日“示信流千古
,頒榮遍萬方”,從古至今國人愛紅色可謂是深入骨髓
南紅天然的色彩
,使觀音“玉面天生喜,朱唇一點(diǎn)紅”,所著天衣凈透飄飄。而玉雕師細(xì)致鐫刻觀音縷縷發(fā)絲,更使之彰顯“烏云巧迭盤龍髻,繡帶輕飄彩鳳翎”的仙姿。……查看詳情 發(fā)布時(shí)間:2018年07月21日翡翠在近30年的繁榮帶動(dòng)了一大批翡翠專家的涌現(xiàn)
,而在騰沖和瑞麗,隨處一問,就有可能是經(jīng)營了幾十年翡翠的“老行頭”。這些“專家”與那些國內(nèi)名氣十足的專家不同的是,他們所聊所講的都出自家族幾輩以來的“營生經(jīng)驗(yàn)”。……查看詳情 發(fā)布時(shí)間:2018年07月20日受到波斯文化的影響
,隋唐玉器上出現(xiàn)了一些新的造型和圖案。佛教題材玉器有飛天,肖生玉有立人、雙鹿、壽帶、鳳等,都受到當(dāng)代繪畫與雕塑藝術(shù)的影響到兩漢時(shí)期
,由于社會(huì)穩(wěn)定,國力強(qiáng)盛,玉文化也蒸蒸日上。從王公貴族到官宦人家甚至紳士富商等階層日常用玉品種豐富、數(shù)量眾多、加工工藝精湛。此時(shí)出現(xiàn)了許多精美的作品,代表了這個(gè)時(shí)代的最高水平。漢代玉器繼承了戰(zhàn)國時(shí)代玉器的傳統(tǒng),并有所變化和發(fā)展。……查看詳情 發(fā)布時(shí)間:2018年07月18日由于玉器有與眾不同的色澤和光彩
,晶瑩通透,惹人喜愛,于是人們慢慢就用它來做裝飾品。還由于它的數(shù)量不是很多而且加工困難,因此就只有族群里少數(shù)頭面人物如族長、祭師才有資格佩帶并使用它,這又使它漸漸演變成禮器、祭器或圖騰。……查看詳情 發(fā)布時(shí)間:2018年07月18日古代玉器圖帶你見證市民社會(huì)興起后的社會(huì)變化
,玉器進(jìn)入生活和審美領(lǐng)域。在明清玉身上,我們能看到明清之際的社會(huì)活力和充滿生機(jī)的藝術(shù)氣息。而在當(dāng)代玉上在瑞麗翡翠市場上