翡翠玉雕中的蓮花,多帶著宗教意味
,或數(shù)枝盈盈,俏立尊者之旁;或蓮座悠然,承托觀音端坐;或佛陀腳踏步生蓮,或菩薩持蓮度眾生......蓮花開時蓮蓬生
,蓮蓬生時蓮子從,世間奇花不勝數(shù),唯有蓮花因果同!世間百花均先開花后結(jié)果,唯有蓮花在開放的同時,蓮蓬已經(jīng)結(jié)實,早在明朝詳述植物栽培的著作《群芳譜》中,就強調(diào)了蓮花“華實齊生”的特性。佛教徒所向往的極樂之境是超然于時空之外的
,傳說只有蓮花這能同時象征過去、現(xiàn)在、未來的花朵,方能獨享福報,盛放于凈土世界。玉雕大師李少飛05年便皈依佛門,成為在家修行的佛教徒,因此刻刀下時常躍然而現(xiàn)亭亭潔立,皎然清秀的朵朵青蓮
。
人物簡介:
李少飛
,廣東省肇慶人
。1976年出生于雕刻世家
,兄弟9人中有6人從事翡翠雕刻工藝
。從小耳濡目染加上視玉雕為生命的他,憑借著天賦和勤奮,入行幾年便在玉雕技藝上大器有成。現(xiàn)任翡翠魅力珠寶有限公司執(zhí)行董事
、藝術(shù)總監(jiān)
、首席玉料原石買手、平洲促進(jìn)會榮譽主席、亞洲珠寶聯(lián)合會玉雕美術(shù)大師、世界杰出華商珠寶企業(yè)家協(xié)會理事單位、中共廣東省廣寧縣人大代表。
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玉雕界的愛蓮說 玉雕大師李少飛心中的蓮花情
翡翠玉雕中的蓮花
,多帶著宗教意味,或數(shù)枝盈盈,俏立尊者之旁;或蓮座悠然,承托觀音端坐;或佛陀腳踏步生蓮,或菩薩持蓮度眾生......莊嚴(yán)而凝重 玉雕大師李少飛翡翠印章作品欣賞
“示信流千古,頒榮遍萬方”
,從古至今,一方印章便是權(quán)力的象征、身份的彰顯、信譽的憑證,小則封書緘札,大則治軍安邦,漫漫歷史便在小小印章的騰挪移轉(zhuǎn)中緩緩流淌。禪意人生 玉雕師李少飛作品佛影甘露
國人愛紅色可謂是深入骨髓,在中國人眼中
,紅色并不單單是一種顏色的代表,人們甚至認(rèn)為紅色有超自然的驅(qū)邪作用,故把紅色看成吉祥色。《佛影甘露》選用的上等橙紅瑪瑙,結(jié)合材質(zhì)本身的紋理,“甘霖”之形水到渠成雕,久旱逢甘霖,預(yù)示著吉祥、豐收之意。玉面天生喜朱唇一點紅 李少飛觀音作品賞析
南紅天然的色彩,使觀音“玉面天生喜
,朱唇一點紅”,所著天衣凈透飄飄。而玉雕師細(xì)致鐫刻觀音縷縷發(fā)絲,更使之彰顯“烏云巧迭盤龍髻,繡帶輕飄彩鳳翎”的仙姿。玉雕名家李少飛讓帝皇玉成為玉雕界的又一張名片
帝皇玉產(chǎn)于非洲
,進(jìn)入中國玉料市場只有短短幾年時間。繼“南紅”走紅后,在玉雕市場上悄然走紅。隸屬于翡翠王朝的中國玉雕藝術(shù)第一平臺玉雕界?,旗下簽約玉雕名家李少飛就是“帝皇玉”的雕刻名家代表。珠寶玉石免費鑒寶掃描下載APP
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