北京玉器業(yè)的崛起還與政治有關(guān),隨著政治中心轉(zhuǎn)向大都
老北京人為何這么愛玩玉?這其中有“君子如玉”的傳統(tǒng)觀念浸潤
,《詩經(jīng)》中有“謙謙君子,溫婉如玉”之說,漢代許慎說:“玉,石之美者有五德。潤澤以溫,仁之方也;勰理自外,可以知中,義之方也;其聲舒揚,專以遠聞,智之方也;不撓而折,勇之方也;銳廉而不忮,潔之方也?div id="4qifd00" class="flower right">?朝珠成為宮廷冠服佩飾確立于順治帝入關(guān)后
,隨著服飾制度漸趨完備,朝珠的制作和佩戴規(guī)范也載入乾隆28年編撰的《欽定大清會典》之中,以示鄭重。皇帝、后妃、文官五品及武官四品以上佩戴爪鑲珠寶或戒指時
,應(yīng)避免勾到衣服、皮包,萬一勾到了衣服,雖不致于馬上造成主石脫落。一般來說,珠寶佩戴的順序是應(yīng)在衣服穿戴好之后,再佩戴珠寶。……查看詳情 發(fā)布時間:2018年08月13日當玉佛珠玉器掛件遇上玉雕師
,必定會擦出不一樣的火花,玉雕師用奇思妙想帶給我們不一樣的珠子文化,更使我們對傳統(tǒng)題材有了新一層的認識。……查看詳情 發(fā)布時間:2018年08月13日高古玉一般是指戰(zhàn)國和漢以前的玉器
,明以前的玉器稱為古玉,漢以前的玉器稱為高古玉。高古玉多為帝王皇家達官貴人用玉,從用料、制作工藝、文化氣息上有著厚重深奧的內(nèi)涵龍鳳是人們心中群害瑞烏
太師
清蓮與“清廉”同音
。蓮花在我國被稱為君子之花,宋代周敦頤的《愛蓮說》盛贊蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”