摘要:中國著名的玉雕師楊曦是蘇州玉雕的代表性人物,他的作品有著強烈的時代特征
,傳承文化的同時也開創(chuàng)了玉雕的獨特的表現手法
,增加了更強的藝術感
。他的作品有一種自在悠然
,獨坐幽篁,窗外車水馬龍
,實實在在地感受到紅塵中的淡然幽靜
。
中國著名的玉雕師楊曦是蘇州玉雕的代表性人物,他的作品有著強烈的時代特征
,傳承文化的同時也開創(chuàng)了玉雕的獨特的表現手法
,增加了更強的藝術感。他的作品有一種自在悠然
,獨坐幽篁
,窗外車水馬龍,實實在在地感受到紅塵中的淡然幽靜
。
蘇州是一座精致
、美麗的城市,千年的文化熏陶
,著名的玉雕中心
,楊曦在這座城市中造就了濃烈的藝術氣質,很多東西都是處處留心所得
,長期保持著對藝術的一種敏感
,將生活中的啟發(fā)和感受轉化到玉雕上來,用自己的個性化語言將玉雕的意義詮釋出來
,增加了一種新的元素和藝術思想
。
也許是環(huán)境使然,楊曦從小就夢想自己長大后一定要成為一名藝術家
,從事藝術相關的工作
,在畢業(yè)被分配到玉雕廠,心中還是有一陣欣喜的
,很快置身其中
,陶醉在玉雕藝術的魅力中,在最初的玉雕作品中
,雖然題材不新穎
,但是具有鮮明的個性,讓人印象深刻
。隨著時代的進步
,人們的審美在不斷地變化,玉雕題材也要不斷豐富
,造型工藝上也要不斷創(chuàng)新
,才能在玉雕發(fā)展之路上走得長遠。楊曦希望自己能雕刻出屬于這個時代的玉雕作品
,讓大家眼前一亮,也讓自己能走出一條與眾不同的路。
《千手觀音》圖片
一直渴望藝術自由的楊曦希望能夠有所突破,扎實的繪畫功底和藝術修養(yǎng)是楊曦創(chuàng)新的基礎
,在不斷的嘗試中,他沖破傳統(tǒng)的束縛,將虛實結合 、簡化具象都表現出來
,用藝術設計思維代替?zhèn)鹘y(tǒng)工藝雕刻寫實的模仿創(chuàng)作。
除了在玉牌上有了一定的突破
,楊曦在把件和擺件上也開始了虛實結合的設計
,比如在作品《鐘馗除妖》中,黑皮部分做成虛無的小鬼
,若隱若現
,這樣的表現手法是藝術化的,不少東西被省略就是為了去除工藝品的匠氣
。
《女人與鴿子》圖片
對于這種虛實結合的理念
,楊曦也在不斷突破和創(chuàng)作,作品《靜思》中
,只是雕刻出一張臉
,一雙手和一串佛珠,其他部分都虛化
,這種虛無
,若有若無的境界得以最完美的體現。一塊玉料黑白分明
,黑色部分雕琢成現代女性的烏黑長發(fā)
,逼真形象,再配上一只鴿子
,形成一幅和諧的畫面
,寓意和平希望。
楊曦的作品無疑是走在時代的前端
,激起了藝術的自覺
,含蓄又明了地表現出自己的情感和主題,用藝術語言豐富了玉雕
,也改變了人們對玉雕的理解
,一改以前古板的風格,帶來一股全新的風潮,也在一定程度上推動了蘇州玉雕的整體發(fā)展,同時也拓展了玉雕的表現空間。
在任何玉雕作品的表現上
,楊曦都追求運用美學理念拓展詩意,在創(chuàng)新的道路上,也成為蘇州玉雕語言的創(chuàng)造者,豐富著文化內涵,同時也為蘇州玉雕起到了示范作用。-
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