自2014年以來(lái)
，中國(guó)珠寶行業(yè)進(jìn)入了寒冬，作為珠寶國(guó)粹的玉石，受到的考驗(yàn)更是首當(dāng)其沖
。
而2016年3月全國(guó)政協(xié)十二屆四次會(huì)議的召開(kāi)
，讓了玉石從業(yè)人的看到了希望
，國(guó)家始終在關(guān)注著玉行業(yè)的發(fā)展，并為之尋找出路
。會(huì)上中國(guó)僑聯(lián)副主席朱奕龍?zhí)岢鎏岚?div id="jfovm50" class="index-wrap">，建議把宣傳玉文化與“一帶一路”的發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)合起來(lái)
，打造成中西文化交流和中華燦爛文明的物質(zhì)載體，讓中華玉文化走向世界
，傳遞中華文化“化干戈為玉帛”以和為貴的理念
。
借此，筆者對(duì)陽(yáng)美玉雕大師玉虎
，章曉明先生
，進(jìn)行了一次訪談
。玉虎老師早在2009年
，就開(kāi)始致力于巡回全國(guó)對(duì)玉文化的進(jìn)行傳播是國(guó)內(nèi)明確提出把風(fēng)水文化融合入玉文化的第一人，賦予玉文化新的內(nèi)涵與生命力
。
，讓更多人識(shí)玉、愛(ài)玉" />
筆者與玉虎老師的結(jié)識(shí)始于2014年7月
，當(dāng)時(shí)暨亞太.南國(guó)產(chǎn)經(jīng)報(bào)創(chuàng)刊一周年慶典
，在南國(guó)書(shū)畫(huà)院玉虎老師作為廣東寶玉石首席講師，進(jìn)行了一場(chǎng)玉石知識(shí)文化的盛宴分享交流
。這是筆者第一次接觸玉了解玉
，此后，筆者開(kāi)始對(duì)玉文化產(chǎn)生了興趣
。
，讓更多人識(shí)玉、愛(ài)玉" />
玉虎老師對(duì)玉文化有自己理解與創(chuàng)新：發(fā)源于新石器時(shí)代早期而綿延至今的玉文化
，是中國(guó)文化有別于世界其他文明的顯著特點(diǎn)
。玉文化，在我國(guó)的政治
、經(jīng)濟(jì)
、文化、藝術(shù)
、思想
、倫理、宗教中都起到了特殊重要的作用
，這是世界上任何其他礦產(chǎn)
、任何一種物質(zhì)所達(dá)不到的。
有關(guān)玉的文化
，貫穿整個(gè)華夏史
。春秋戰(zhàn)國(guó)“和氏璧”，表明玉的價(jià)值連城
，寓意識(shí)人識(shí)物
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！坝癫蛔粒怀善鳌薄皩帪橛袼?div id="m50uktp" class="box-center"> ，不為瓦全”“君子有德
， 溫潤(rùn)如玉”玉的美在深化著人的靈魂。
東漢“字圣”許慎《說(shuō)文解字》說(shuō):“玉,石之美者有五德
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！奔矗?div id="m50uktp" class="box-center"> 、義
、智、勇
、潔
。人要如玉，就是要溫潤(rùn)
、內(nèi)外一致
、敲擊聲音清脆、不容易損壞和斷口平滑不會(huì)傷到別人
。
孔子曾說(shuō)過(guò)：“君子比德與玉
。” “玉有十一德
，仁
、知、義
、禮
、樂(lè)、忠
、信
、天、地
、德
、道?div id="4qifd00" class="flower right">
！?/p>古人“玉五德”“玉十一德”的言論
，讓玉石的人文內(nèi)涵提高到了一種神圣的地步。諸多寶玉石品種之中，可以說(shuō)是一個(gè)極為突出的"中國(guó)特色"而自古在玉石文化之中
，就有很多內(nèi)容與風(fēng)水密切相關(guān)。比如說(shuō)，人養(yǎng)玉，玉護(hù)人; 和田玉五種顏色，正對(duì)應(yīng)著五行，白色為金、綠色為木、黑色為水、紅色為火、黃色為土。玉中的題材，貔貅、龍龜、金蟾、麒麟等 ，都是風(fēng)水之物
，選擇合適的話
，皆可化吉兇禍福
。而我今天只是把它明確提出并歸攏，把風(fēng)水文化融入玉文化
，賦予玉文化新的內(nèi)容
，讓它在新時(shí)代更加豐滿有生命力。
對(duì)話大師
筆者問(wèn)：玉虎老師
，玉對(duì)于你而言
，是什么?
大師回：我一生，獨(dú)愛(ài)玉
，玉是我的家人
，陪伴了我的前半生，也將伴隨我終身
。在我手上雕出的每一塊玉
，讓更多人識(shí)玉、愛(ài)玉" /> ，對(duì)我來(lái)說(shuō)又是孩子。每一塊玉，都有自己的個(gè)性，要經(jīng)受千刀萬(wàn)剮才可雕琢成器。我們要特別的尊重每件玉器，玉是不是奢侈品，不是藏品，它是靈物，可以和主人氣場(chǎng)融合一體的靈性物體，所以每塊玉有緣遇上都要珍惜。
？吹胶芏嗝叶紩?huì)在自己的作品上，標(biāo)上自己的專用”款識(shí)”。為什么很少看到，大師您在自己的作品上刻“款識(shí)”?筆者問(wèn)：我們?div id="d48novz" class="flower left">
大師回：我擅長(zhǎng)的是人物
，巧雕，其中又以觀音佛像作品居多。在我心里，并不是我雕出來(lái)佛，佛一直在那里，我只是把它請(qǐng)了出來(lái)，佛是莊嚴(yán)肅穆的，作為凡人，我不能也沒(méi)資格把自己的名字刻在上面。筆者問(wèn)：老師您被譽(yù)為國(guó)內(nèi)雕藏佛最具法相
，你雕佛這么傳神，有什么原因嗎?大師回：這和我的成長(zhǎng)經(jīng)歷有一定關(guān)系吧
。我從8歲開(kāi)始，由我的大姑撫養(yǎng)，直至13歲我能靠雕刻養(yǎng)活自己。大姑是一位佛教得道大士，在廣州大佛寺皈依，跟隨她成長(zhǎng)，我深深受到佛文化的熏陶，和佛的感召。對(duì)于我來(lái)說(shuō)， 佛給我的人生帶來(lái)了心靈的寧?kù)o祥和安穩(wěn)，玉雕是我人生前行的武器，佛與玉護(hù)佑著我的一生
、愛(ài)玉" />。
，讓更多人識(shí)玉、愛(ài)玉" />筆者問(wèn)：是什么原因致使您早在2009開(kāi)始
，多年致力于玉文化傳播呢?
，讓更多人識(shí)玉、愛(ài)玉" />大師回：玉文化，是華夏民族文明史中一顆璀璨的明珠
，是華夏文明的奠基石。讓更多人，知道玉，了解玉，愛(ài)上玉，是我輩的責(zé)任。讓中華玉文化傳播出去。走向世界，弘揚(yáng)中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化，我們更是則無(wú)旁貸。
玉虎天工獎(jiǎng)作品-紫羅蘭送子觀音
玉虎魯班獎(jiǎng)作品-“千手觀音”
玉虎作品-佛在心中
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寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)
。作為尚品潤(rùn)博2016年的收官之作和2017年的開(kāi)場(chǎng)熱身，2017年1月2日，北京尚品潤(rùn)博第七屆玉雕精品拍賣(mài)會(huì)在北京亞洲大酒店收官。本次拍賣(mài)會(huì) 172件拍品，成交總額為 ...- 瀏覽:1605次 評(píng)論:0條
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德宏州委常委
、州委宣傳部部長(zhǎng)李燕蘭出席開(kāi)班儀式并指出，文化是民族的血脈，是人民的精神家園。加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，是文化大發(fā)展大繁榮的重要組成部分，對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展具有十分重要的意義。近年來(lái)，我州...- 瀏覽:1616次 評(píng)論:0條
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