大家都知道
，賞玉的第一標(biāo)準(zhǔn)是“美”
，玉的天然屬性配合社會(huì)理論觀念
，加上玉雕師巧奪天工的琢玉技術(shù)，才是玉器最完美的功能體現(xiàn)
。其實(shí)，自古以來傳承
，制作的玉器也是遵循這一理念的
。
玉器題材設(shè)計(jì)的基本來源
從古至今，玉器的發(fā)展有八千多年歷史
，根據(jù)社會(huì)形態(tài)的不同，人們的社會(huì)活動(dòng)也存在著差異，所以玉器表現(xiàn)出來的題材設(shè)計(jì)，就是人們社會(huì)活動(dòng)中文化，工業(yè)技術(shù)以及價(jià)值觀的體現(xiàn)，而玉器題材設(shè)計(jì)的基本來源則有三種，即是思想文化內(nèi)涵的表現(xiàn)、生活題材的借鑒、傳統(tǒng)與創(chuàng)新。近幾年玉料價(jià)格飛速上漲
，使玉器制作成本驟然提升，制玉工藝師也缺少了那種“慢工出細(xì)活”的工作態(tài)度 ，往往是急于求成，重量而輕質(zhì)
。再加上許多收藏者或玩家盲目追求所謂的“玩皮”“玩料”
，反而使玉器失去原有的意義
。玉器本身就是通過玉料天然的物理屬性
，融合人的社會(huì)心理及天工巧奪的技藝而創(chuàng)造出來的，意義在于表達(dá)內(nèi)涵
，符合社會(huì)價(jià)值觀
。缺少了文化內(nèi)涵的玉器就不能稱作是一件合格的玉器
，無論其市場價(jià)格是否受到追捧
，其自身價(jià)值終究無法提高層次?div id="m50uktp" class="box-center"> ；蛟S有人認(rèn)為這種觀點(diǎn)有點(diǎn)“大放厥詞”之意，其實(shí)并不然
。
通過玉器的題材設(shè)計(jì)
，可以了解一個(gè)社會(huì)的文化層次，以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值觀
？梢詮挠衿鞯膱D面中想象出冬青捕鵝時(shí)的驚險(xiǎn)、激烈，水鳥穿梭于水草之間閑庭慢步的閑暇。而“秋山玉”則是虎嘯鹿奔，踩石跨林之類的景象。這些情景的再現(xiàn)，正是玉器制作通過題材設(shè)計(jì)所要表達(dá)的意境，也是來源于生活 。比如一件兩千多年前的漢代玉器——玉臥鳩。玉質(zhì)色為白而蒼舊。鳩為臥式，小頭，勾喙，頭頂有翎，鳩身飾鱗片狀羽，翅羽呈條狀，尾羽亦呈條狀。這是一件寫實(shí)手法雕琢的玉器，玉質(zhì)精良，工藝精湛，造型優(yōu)美，生動(dòng)自然。另據(jù)《后漢書禮儀志第五》所載：“民年始七十者授之以玉杖……八十、九十禮有加，賜玉杖長尺，端心鳩鳥為飾，鳩者不噎之鳥也，欲老人不噎?div id="4qifd00" class="flower right">
！睆纳厦孢@段話可以看出，漢代人認(rèn)為鳩為不噎之鳥，將玉制成其形，作為杖首送與老人，可以讓老人不噎。這也體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)是一種敬老愛老的社會(huì)風(fēng)氣，而且尊崇了中國傳統(tǒng)的孝道，也是儒家理論為社會(huì)中心思想的依據(jù)，所以玉器的題材設(shè)計(jì)必是文化發(fā)展的重要體現(xiàn)，是思想內(nèi)涵表達(dá)的載體。在玉器題材的設(shè)計(jì)中意境也是關(guān)鍵的要點(diǎn)。很多人認(rèn)為所謂“意境”其實(shí)是很虛幻的
，不可觸摸的，就如陶淵明《桃花源記》中的世外桃源一樣，是人們的理想和追求，不在現(xiàn)實(shí)之內(nèi)。的確，幻想是不存在的，但是玉器的“桃源”設(shè)計(jì)不僅可以給人以想象空間，也可以讓你真實(shí)觸摸。金王朝是我國北方女真族創(chuàng)建的一個(gè)朝代，其時(shí)期的“春水”“秋山”兩款玉器題材，通過學(xué)者研究認(rèn)定是反映皇族春秋狩獵情景的再現(xiàn)。“春水玉”的構(gòu)圖主要為卷枝水草，翻葉繁花，飛動(dòng)靈鳥，展翅東青。布局飽滿且主次分明，是當(dāng)時(shí)情景的定格，又是事件過程中的發(fā)展?div id="d48novz" class="flower left">，目的是為了喚起人們心中的想象，在觸摸玉器時(shí)感受情景的真實(shí)
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！按核瘛焙汀扒锷接瘛倍际歉鶕?jù)北方游牧民族獨(dú)特的生活方式，以及生活文化中的相關(guān)題材而設(shè)計(jì)制作出來的
，而意境的表達(dá)則是建立在這些社會(huì)文化生活的基礎(chǔ)上，使之能體現(xiàn)并感覺
。
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和田玉的薄意雕刻藝術(shù)面世較晚
，只有百余年的歷史，是從浮雕技法中逐漸衍化而來的。印章石材的表面有時(shí)難免會(huì)有一些裂痕、砂格或不純的色塊、斑紋，即便是田石、水坑凍之類之類名貴石品也難求純潔無暇。倘若這些瑕疵...- 瀏覽:1736次 評論:0條
- 2019-06-13 17:18
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一代玉癡乾隆皇帝因?yàn)閷τ袷南埠?div id="jfovm50" class="index-wrap">，直接推進(jìn)了當(dāng)時(shí)玉雕師行業(yè)的發(fā)展
。隨著宮廷活計(jì)的大量增加，進(jìn)入宮廷造辦處的蘇州雕刻工匠數(shù)量達(dá)到空前，人數(shù)漸臻頂峰。于是，在造辦處有這么一位蘇州玉雕師可謂是乾隆皇帝在玉石...- 瀏覽:2081次 評論:0條
- 2019-06-13 16:14
，直接推進(jìn)了當(dāng)時(shí)玉雕人才的發(fā)展。隨著宮廷活計(jì)的大量增加，進(jìn)入宮廷造辦處的蘇州玉雕師和工匠數(shù)量達(dá)到空前，人數(shù)漸臻頂峰。于是，在造辦處有這么一位蘇州玉工可謂是乾隆皇帝在玉石...-
一代玉癡乾隆皇帝因?yàn)閷τ袷南埠?div id="d48novz" class="flower left">
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- 2019-06-13 15:57
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取手鐲后剩下的材料
，一般作用不大，玉雕師都會(huì)切開取一些小掛件，有些也被當(dāng)成廢料。讓人想不到的是，它竟然可以做出如此巧奪天工的作品。很多朋友問我：郭老師你能幫我看看我這翡翠嗎？能傳家嗎？這里明確說一下不...- 瀏覽:2057次 評論:0條
- 2019-06-13 15:05
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這是一個(gè)商品琳瑯滿目的年代
，這是一個(gè)技術(shù)不斷更新的年代，這是一個(gè)充滿競爭激烈的年代。在這樣一個(gè)年代里，有人在經(jīng)營推陳出新高科技產(chǎn)品，有人在經(jīng)營者價(jià)...- 瀏覽:1613次 評論:0條
- 2019-06-13 14:40
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每一個(gè)玩玉
、愛玉之人，都希望自己能擁有一件上好的原材料，然后請一名優(yōu)秀的玉雕師，為自己量身定做一件完全符合自我意愿的玉雕作品。對這一美好的心愿，卻需要面對一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的問題，那就是玉雕工費(fèi)。那么，玉雕...- 瀏覽:2058次 評論:0條
- 2019-06-13 14:35
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翡翠一直以它的深邃晶瑩的質(zhì)地，溫潤細(xì)膩的特性深受廣大人民的喜歡
， 翡翠玉石的愛好者和收藏者在日常把玩精雕細(xì)琢的翡翠玉石時(shí)都會(huì)非常的小心。翡翠雖然硬度高，受到碰撞還是很容易壞和斷裂的，相應(yīng)的價(jià)值也會(huì)大打...- 瀏覽:1610次 評論:0條
- 2019-06-13 14:26
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獨(dú)山玉歷來都被稱為多色美玉，這是因?yàn)楠?dú)山玉的顏色和品種非常之多
，有橙、藍(lán)、紫、赤、綠、黃、青等等多種豐富的色彩類型，并且獨(dú)山玉的色澤絢麗光艷，其質(zhì)地細(xì)膩且非常的堅(jiān)韌，透明度也是非常高的，還能與翡翠及和...- 瀏覽:1560次 評論:0條
- 2019-06-13 13:58
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蘇州是當(dāng)今中國改革開放的前沿陣地和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的一片熱土
，蘇州又是歷史人文薈萃，風(fēng)景優(yōu)美秀麗的歷史文化名城和百工集聚的工藝之都?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！疤K作”玉雕曾在明清時(shí)期成為引領(lǐng)全國同行業(yè)發(fā)展的翹楚。本世紀(jì)以來，蘇州玉...- 瀏覽:1749次 評論:0條
- 2019-06-13 13:45
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程磊最擅長的就是通過玉器來展現(xiàn)女性的本質(zhì)，在她手中
，玉石是有生命力的，最終成品宛如一位位靈動(dòng)、清麗的少女。程磊立志一定要通過雕琢將玉石的美感最大化地呈現(xiàn)出來，也將玉石的風(fēng)采和內(nèi)涵表現(xiàn)出來，傳播玉文化，...- 瀏覽:1776次 評論:0條
- 2019-06-13 10:58
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