，也能適時(shí)彌補(bǔ)市場(chǎng)的空白，突破傳統(tǒng)的材料局限，在玉雕行業(yè)也十分有意義。此次活動(dòng)中，陳義將用南紅瑪瑙設(shè)計(jì)一個(gè)“柿子”，寓意好“柿”（事）連連。

第十一屆文博會(huì)今天開幕

，來自全國(guó)的眾多工藝精品集中亮相，競(jìng)相綻放精彩。在1號(hào)館文化產(chǎn)業(yè)綜合館福田展區(qū)，深圳榮珀投資發(fā)展有限公司將展出由“中華玉雕大師”梁容區(qū)雕刻的多件琥珀作品，其中不乏價(jià)值上千萬元的工藝精品。

出生于廣東陽江的梁容區(qū)是廣東省公認(rèn)的玉雕大師

，浸淫玉雕20余年，近年來專注琥珀雕刻，一直以雕刻人物和立體件見長(zhǎng)。他在佛山成立的“梁容區(qū)玉石雕刻省級(jí)技師工作站”，是我國(guó)玉雕行業(yè)內(nèi)首家技師工作站，運(yùn)用以師帶徒的工作模式，培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的年輕玉雕人才。

琥珀雕刻的精髓和純美應(yīng)如何呈現(xiàn)

？如何看待雕刻技術(shù)和藝術(shù)的關(guān)系？琥珀雕刻如何傳承中國(guó)文化精華又加以創(chuàng)新？近日，記者帶著這些問題對(duì)梁容區(qū)進(jìn)行了專訪。1993年，梁容區(qū)在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下進(jìn)入翡翠玉雕行業(yè)

，后來師從國(guó)家級(jí)大師宋世義

。他手眼獨(dú)到，在繼承傳統(tǒng)雕刻技藝的基礎(chǔ)上

，感悟中國(guó)傳統(tǒng)文化

、西方繪畫、雕塑及裝飾的藝術(shù)手法后突破傳統(tǒng)模式

，自成一派

。

本次在文博會(huì)展出的多件頂級(jí)作品皆為梁容區(qū)近年來的心血之作。梁容區(qū)對(duì)記者說

，參展作品中的最大亮點(diǎn)是雕刻作品《佛寶寶》，以天然的多米尼加頂級(jí)藍(lán)珀雕琢而成。創(chuàng)作歷時(shí)3年，佛寶寶可愛造型的創(chuàng)作需要打破傳統(tǒng)工藝手法。記者看到，它席地而坐，形象生動(dòng)，俏皮靈動(dòng)的動(dòng)作與喜慶的佛容、欣開的佛口互相呼應(yīng)，融入虛幻的手法，點(diǎn)出佛學(xué)禪樂之道的主旨，將佛思三生、性定一行的意境表達(dá)得淋漓盡致。

“與玉相比

，琥珀的透光度和色澤度賦予它更豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力，能夠承載更深厚的文化內(nèi)涵?div id="d48novz" class="flower left">