在和田玉器的眾多題材中
，佛像的受眾面最廣，也一直是人們選購時(shí)首選的題材之一。近幾年，和田玉佛的題材中出現(xiàn)了一種“無相佛”，這種特殊的圖案形式，一時(shí)間受到大家的喜愛，也被很多玉雕師們效仿借用。那么，“無相佛”中究竟隱藏了什么樣的奧秘呢？下面就為大家介紹一下。無相佛，顧名思義是指看不到佛像的臉或沒有五官的佛像
。無相佛題材的出現(xiàn)，雖是近幾年的事情，但是有關(guān)“無相佛”，卻早就在佛教文化中有記載。佛本無相，以眾生相為其相
。佛像只是表佛的載體，它代表了佛陀、佛法以及佛教文化的傳承。真正的佛，是盡虛空、遍法界的。所以，無相佛，其實(shí)是玉雕對(duì)佛教理念汲取之后的創(chuàng)作。
無相佛雖不通過面部
，表達(dá)佛的神態(tài)和情緒，但它仍舊能展現(xiàn)出來佛像所蘊(yùn)含的禪意和情緒。玉雕師們從佛教教義出發(fā)，以“眾生皆佛”的理念創(chuàng)作作品。玉雕師通過佛的肢體語言
，來表達(dá)佛的心理狀態(tài)，比如體態(tài)的高低
、坐臥
、仰俯等，再加上佛身所處環(huán)境的意境營(yíng)造
，從而創(chuàng)作能夠表達(dá)意象
，描述思想的無相佛作品
。
無相佛創(chuàng)作不執(zhí)著于佛
，不執(zhí)著于相。因?yàn)楸娚鸁o量無邊
，所以看到佛的相，也是無量無邊，更因每一個(gè)眾生的境界不同，見到佛的相便不同。隨后，也有部分玉雕師，根據(jù)相同的佛理雕刻了無相觀音。
在民間有一種說法
，佛是覺悟了的人，人是未悟的佛。所以
，只要我們心存佛性，就能從無相的佛中