中國(guó)傳統(tǒng)玉雕往往是玉必琢
、琢必有意而意必吉祥，直到現(xiàn)在
，仍可見(jiàn)這么一大類富有美好寓意的玉雕作品
。以上列舉的這些作品不都以此為目的，更注重內(nèi)容的更新
、形式的出新和觀念的創(chuàng)新，不管接受程度如何
，他們敢于嘗試
、勇于突破的精神值得鼓勵(lì)
，也有助于豐富和活躍當(dāng)代玉雕藝術(shù)
。
玉材有貴賤之分，對(duì)材料的選擇無(wú)優(yōu)劣之別
，重要的是用適合的材料做合適的作品。巧用幾乎被當(dāng)作廢料的翡翠“公斤料”的形
、色、質(zhì)
，在玉料皮殼上做文章，仍能化腐朽為神奇
。婁金和于豐也合作的《大米基金》及康悅的碧玉《春芽》
，皆取材自邊角料，材料雖小
，積少成多，大有可觀。米是五谷之首，茶是舉國(guó)之飲，從物質(zhì)到精神，從現(xiàn)實(shí)到想象，玉作為不可再生資源，當(dāng)思來(lái)處不易，恒念物力維艱。
提到玉雕
，人們通常會(huì)和傳統(tǒng)掛鉤，玉雕文化在中國(guó)具有悠久的傳統(tǒng)，不等于說(shuō)玉雕是傳統(tǒng)的，況且，傳統(tǒng)不等于落后 。當(dāng)代玉雕藝術(shù)是在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新性發(fā)展
，一些玉雕藝術(shù)家從傳統(tǒng)出發(fā)，吸收借鑒雕塑的內(nèi)容
、形式與觀念，走向當(dāng)代
。雕塑家將玉作為基本材料
，進(jìn)行雕刻專項(xiàng)實(shí)踐
，“即有向中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文化致敬之意
，也或能預(yù)示當(dāng)代雕塑包括玉雕藝術(shù)發(fā)展的可能走向?div id="m50uktp" class="box-center"> ！币源藖?lái)對(duì)接本土雕塑傳統(tǒng)，開(kāi)拓中式和合之道
。
2015年初
，文化部啟動(dòng)了“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修培訓(xùn)計(jì)劃”，玉雕作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被納入研培項(xiàng)目
。通過(guò)彼此的交流互動(dòng)，于傳承人而言，從作坊或工作室模式的相對(duì)封閉單一走進(jìn)開(kāi)放多元的學(xué)院；對(duì)高校來(lái)說(shuō)，以此為契機(jī)建構(gòu)合理的非遺課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)模式，與地方建立互動(dòng)、交流、共生、發(fā)展的良好途徑，于彼于此，都不失為一種新。從民間走向?qū)W院、讓學(xué)院激活民間，使傳統(tǒng)非遺融入現(xiàn)代生活、讓現(xiàn)代創(chuàng)意盤(pán)活非遺文化，促進(jìn)學(xué)院和民間、藝術(shù)與工藝、雕塑和玉雕互融互通。
！钡袼艿陌l(fā)展與材料的選擇、運(yùn)用及表達(dá)息息相關(guān)，從已有的傳統(tǒng)材料、工藝、文化出發(fā)，能否建構(gòu)一個(gè)既關(guān)聯(lián)過(guò)去又展望未來(lái)的關(guān)系？以玉石為媒介的當(dāng)代雕塑創(chuàng)作，能夠集傳統(tǒng)與當(dāng)代、東方和西方、工藝與藝術(shù)于一身，有利于提升雕塑品質(zhì)、傳承雕塑文化、豐富雕塑語(yǔ)言、拓展雕塑邊界，“玉”見(jiàn)雕塑未來(lái)。“雕塑，就是應(yīng)用具體材料實(shí)施空間制作
，形成飽含創(chuàng)意的審美物體?div id="4qifd00" class="flower right">借探討中國(guó)傳統(tǒng)玉雕與當(dāng)代雕塑之關(guān)聯(lián)
，凸顯近代以來(lái)中西“雕塑”概念的不完全對(duì)接，分析其原因，比較作為美術(shù)領(lǐng)域的雕塑和作為工藝美術(shù)范疇的雕塑之異同，突破以往學(xué)界偏向?qū)χ袊?guó)傳統(tǒng)雕塑重“人物動(dòng)物”輕“器物”的思維模式，對(duì)接中國(guó)本土雕、塑傳統(tǒng)，探討“中國(guó)傳統(tǒng)+現(xiàn)代主義”的工藝之路在當(dāng)代語(yǔ)境下的走向，建設(shè)本土雕塑教學(xué)體系，打造特色學(xué)科。玉
，石之美兼五德者。玉石這一中式之物是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化復(fù)興和創(chuàng)新性發(fā)展的理想載體之一。通過(guò)與當(dāng)代雕塑的結(jié)合，集材美、工巧、藝韻于一身，可折射出社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)、意識(shí)形態(tài)與文化交流的許多信息，可以更好的向世人展示溫潤(rùn)、謙和、堅(jiān)韌的中華民族特質(zhì)，以此弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建傳統(tǒng)文化傳承體系。在全球化背景下
，增強(qiáng)民族文化自信，提高民族身份意識(shí)
，傳播好中國(guó)聲音
，講好中國(guó)故事，走向“和自然
、合藝術(shù)”的美好未來(lái)
！