很少能有一種物質(zhì)像和田玉那樣
，與生俱來就擁有深厚的內(nèi)涵和玉文化魅力
。它肌理溫潤細(xì)膩若凝脂，色澤內(nèi)斂柔和而凝重
。精工雕琢后靈巧不失大氣，即便原石絲毫不修飾依然能散發(fā)迷人的貴氣
，仍可讓收藏家們愛不釋手的摩挲。中華民族比較崇尚含蓄
，內(nèi)在美，而正是這種帶有禪味的靈石最能符合國人的審美觀
，所以貫穿中國歷史數(shù)千年
，和田玉始終是中華傳統(tǒng)玉文化的精髓
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？v觀中華數(shù)千載，多少風(fēng)流人物亦為之癡狂
。有詩為證：“冰雪為軀，地火為魂，乍出昆岡。憶三皇禪位，受之玄璧；百朝立國，更以青黃
。將相王侯
，漁樵耕讀
，死去生來俱佩裳
。沙吹去
，把今珰古璽，反復(fù)端詳
。幽幽我也心嘗，定德具才高方不遑
。蓋千磨百琢始成大器；精雕細(xì)刻
，才避瑕傷
。瓦釜雷鳴
，黃鐘毀棄
，便有高賢只國殤。憑誰問
，這玦中珮里，多少蒼茫？”
時至今日，玉文化愛好者和收藏愛好者們對和田玉的熱愛始終不減
，皆因和田玉擁有其他寶玉石所沒有的那份淳樸、凝重、溫潤、含蓄的內(nèi)斂之美，恰如謙謙君子。和田玉獨(dú)特魅力細(xì)言之在于它的質(zhì)“縝密而栗”，即非常細(xì)膩溫潤，韌性極佳，易于雕塑且不易破碎。它的光“溫潤而澤”，即光澤滋潤柔和，比較內(nèi)斂且韻味悠長。和田玉的色沒有翡翠的艷麗，沒有寶石璀璨，但白、紅 、黃
、碧、糖、青、墨卻各有特色。白者如凝脂，堅潔細(xì)膩的羊脂白為極品，上佳的紅色應(yīng)赤如雞冠，黃色者黃如蒸栗為優(yōu)，另碧似翠羽者為上。以上幾個品種尤為珍貴。另有色如焦糖的糖玉，黑如純漆的墨玉，若青若白的青白玉等等，這些顏色如果雕刻時利用的好了也會有意想不到的藝術(shù)效果。和田玉另一個與眾不同的特點(diǎn)是具有次生礦，俗稱璞玉、籽玉。除了質(zhì)和色，籽玉的皮通常也是決定它價值的重要因素。皮有色皮與石皮之分，石皮是帶有毛孔無色的原皮。色皮有棗紅皮、黑皮
、灑金皮等等
。一塊色正質(zhì)優(yōu)的玉若有一張干凈艷麗的皮色自然身價倍增
。若有幾種顏色的皮在一塊玉上，或雕琢過程中皮色利用的恰到好處也會給一件玉器增色不少
。
再者
，和田玉歷來在制作工藝和造型款式的繁復(fù)程度上也是其他玉制品難以相比的
。由此在和田玉興盛的同時也產(chǎn)生了一批又一批的工藝美術(shù)大師
。好的設(shè)計，好的雕工能給一件好玉器賦予感人的藝術(shù)生命
，好的工藝能讓微有缺陷的玉石富有內(nèi)涵。因此收藏一件好玉的同時我們還要考慮他的工藝，如果工藝不夠好寧可收藏一塊原石，原汁原味的籽料原石把玩起來同樣很有韻味。
近十余年來
，由于和田玉資源的日益枯竭，加之人們對和田玉文化認(rèn)識的增加，和田玉的價值迅速攀升，品質(zhì)上佳的和田玉更是重金難求。由于和田玉制品的稀缺性和不可重復(fù)性，優(yōu)質(zhì)漂亮有特色的和田玉藝術(shù)品依然不可錯過。 如今，收藏和田玉已經(jīng)成為一種時尚