現(xiàn)代收藏玉器的行為最早可以追溯到遠古文化期的先民，一件古玉的制作耗工耗時
，且賦予精神范疇，琢磨精美的玉器是不能隨意損壞或丟棄的，而古人的生產(chǎn)生活包括：祭祀傳承、部族爭斗、遷徙、挖掘等活動中得到的玉器加以利用或仿制，在很多同一區(qū)域相同或不同文化時期玉器中都能看到相互影響和傳承的痕跡。現(xiàn)代收藏玉器的行為最早可以追溯到遠古文化期的先民，一件古玉的制作耗工耗時，且賦予精神范疇，琢磨精美的玉器是不能隨意損壞或丟棄的，而古人的生產(chǎn)生活包括：祭祀傳承、部族爭斗 紅山文化玉器很長一段時間被考古界歸為商代玉器的范疇 在中國史前玉器文化歷史發(fā)展進程中 而對于各種紅山文化玉器，那么做為玉器愛好者和收藏者該如何鑒賞他們的真?zhèn)文?div id="d48novz" class="flower left"> 1、玉料：紅山文化玉器一般采用遼寧岫巖軟玉 2 紅山文化玉器的鉆孔一般分:單面鉆孔 3、器形：紅山文化玉器一般形制都比較小 紅山文化玉器還有正反之分 4 5 6、用途：考古發(fā)掘報告顯示、遷徙、挖掘等活動中得到的玉器加以利用或仿制，在很多同一區(qū)域相同或不同文化時期玉器中都能看到相互影響和傳承的痕跡。，很大程度上就是這種玉器收藏行為造成影響和傳承的結(jié)果。也許有人會提問為什么會出現(xiàn)這種情況？其實是商代玉器早于紅山玉器的研究，商代墓葬出土的很多玉器其神態(tài)和造型與紅山玉器頗為相似，造成了先入為主的現(xiàn)象，使得零星發(fā)現(xiàn)的紅山玉器被認作商代玉器，直到上世紀30年代，才有學(xué)者和考古界專家開始關(guān)注紅山玉器，內(nèi)蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村“中華第一龍”的橫空出世，北大考古教授呂遵諤在《考古學(xué)報》正式使用了“紅山文化”的命名，才使紅山文化玉器逐漸成為了單獨的古玉研究課題。，紅山文化玉器占有十分重要的地位，紅山文化分布于內(nèi)蒙古東南部、遼寧西部及河北北部地區(qū)。紅山文化遺物中，最引人注目和富有特色的是玉器。其造型特征、雕琢工藝及用玉制度自成體系，具有鮮明的地域和時代特色，是東北地區(qū)史前玉器雕琢和使用進入鼎盛階段的主要標志，也由此使東北地區(qū)成為中國史前玉器研究的重點地區(qū)之一。？他們有沒有什么可尋規(guī)律來借鑒學(xué)習(xí)呢？有規(guī)律可以借鑒，不同的玉器，他們最重要的幾點是不會變的。結(jié)合各地考古報告和出土的實物對比顯示，紅山文化玉器主要從玉料、雕工、器形、紋飾
、沁色和用途等六個方面來鑒別。，礦物成分主要為粗細不均結(jié)晶狀透閃石，玉料偏青或偏淺黃色，也有黃色的，一般硬度在6~6.5，比重2.9~3.1。一般為蠟狀光澤，也有一些呈玻璃光澤。由于粗結(jié)晶岫玉的質(zhì)地較軟，內(nèi)部結(jié)晶體構(gòu)造很粗大，所以很容易染色、上沁。一般看到的市場上的很多仿紅山文化的玉料都被上過色，但是看起來比較自然，皆原因于此。、雕工：紅山文化玉器的雕工一般都比較簡單，沒有太多的紋飾，一般簡單的透雕比較多，多采用打洼工（就是俗稱的瓦溝紋），線拉工也很少，紋飾一般都是用瑪瑙或石英工具加水和解玉砂磨制而成，所以紅山文化玉器一般邊緣都是有尖薄刃狀之感。、雙面鉆孔、傾斜對鉆三種方式，每種鉆孔方式中都可以看到古人的打孔痕跡。單面鉆孔：一般孔洞呈喇叭狀；雙面鉆孔：一般呈腰鼓狀或稱蜂腰狀，孔洞呈兩邊大中間小的不規(guī)則模式；傾斜對鉆：是在器物一面上斜向?qū)︺@兩個相通的孔，因似牛鼻孔而稱之為“牛鼻穿”，方便用于縫綴飾物。所有孔洞的邊壁上都可看見螺旋打磨痕跡 ，古樸自然 。 ，器體扁而薄 ，邊緣多成斜坡尖刃狀（玉豬龍、C型龍除外） ，大型器物幾乎不見 ，更無陳設(shè)器。
，一般正面多為瓦溝紋打磨而出各類造型，大多邊緣磨成扁而薄的刃狀，背部一般有穿孔，而且是平背素面，沒有任何紋飾打磨的痕跡。如勾云形器、玉龜?shù)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，它們的形狀都是這樣的。、紋飾：紅山文化的玉器紋飾都比較簡單，常用的紋飾就是簡單的瓦溝紋或陰刻線，一般用減地陽起的方式表達。勾云形佩和玉臂飾等器形多用瓦溝紋，而且所呈棱角一般都為奇數(shù)而并非偶數(shù)；、沁色：紅山文化區(qū)域內(nèi)經(jīng)考古發(fā)掘的墓葬只有石棺墓和土坑墓兩種。石棺墓一般在遼寧朝陽市境內(nèi)較多發(fā)現(xiàn)，土坑墓多出現(xiàn)在內(nèi)蒙古赤峰一帶。由于石棺墓是用大量石板結(jié)合粘土夯實而成，一般保存性較好，不易滲入砂土也不易受沁；土坑墓處在氣候環(huán)境比較干燥，戈壁化、沙漠化比較嚴重的地區(qū)，一般土壤成分嚴重缺水，沙土化比較嚴重，玉器有不同程度受沁。 ，紅山文化的玉器都出自于墓葬，所謂小墓出小件 ，大墓出大件 。而有代表性的玉器（如玉豬龍、勾云形玉佩 、玉箍形器等）大多都出自于紅山文化的大型墓葬 。據(jù)研究，這些墓的主人應(yīng)為原始社會首領(lǐng)或者部落巫師 ，在原始社會這兩者有可能為一個人 ，而從他們墓里發(fā)現(xiàn)的大量穿孔玉器，則是縫綴在衣物上的 。單從這一點上就足以鑒別紅山玉器的真?zhèn)瘟恕?/span>