紅山文化是新石器時(shí)代北方原始文化的代表 ，距今約5000至6000年，被譽(yù)為“中華文明的曙光” 結(jié)合各地考古報(bào)告和出土的實(shí)物對(duì)比顯示，紅山文化玉器主要從玉料 紅山文化玉器的用途有哪些 發(fā)掘報(bào)告顯示，紅山文化的玉器都出自于墓 古人認(rèn)為玉器是可以溝通神靈的，是與上天對(duì)話的工具，所以由原始宗教的薩滿巫師穿上這樣綴滿玉器的衣服，就可以和上天神靈對(duì)話
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<del id="sswc6"></del> 古人認(rèn)為玉器是可以溝通神靈的
，是與上天對(duì)話的工具，所以由原始宗教的薩滿巫師穿上這樣綴滿玉器的衣服，就可以和上天神靈對(duì)話，就能夠逢兇化吉，祈求來年的風(fēng)調(diào)雨順。紅山文化是新石器時(shí)代北方原始文化的代表 ，距今約5000至6000年，被譽(yù)為“中華文明的曙光” 結(jié)合各地考古報(bào)告和出土的實(shí)物對(duì)比顯示，紅山文化玉器主要從玉料 紅山文化玉器的用途有哪些 發(fā)掘報(bào)告顯示，紅山文化的玉器都出自于墓 古人認(rèn)為玉器是可以溝通神靈的，是與上天對(duì)話的工具，所以由原始宗教的薩滿巫師穿上這樣綴滿玉器的衣服，就可以和上天神靈對(duì)話。從各類出土 報(bào)告分析來看，紅山文化玉器小件較多 ，典型器為玉豬龍、馬蹄形器、勾云形佩、玉梟、玉龜?shù)?div id="4qifd00" class="flower right">。C型龍發(fā)現(xiàn) 較少，現(xiàn)有學(xué)術(shù)爭論頗多，不為典型器，就現(xiàn)有的出土報(bào)告和各大博物館館藏的顯示總共不超過5件。今天我們就來看看紅山文化玉器的用途有哪些，以及古人認(rèn)為玉器有什么用處？、雕工、器形、紋飾、沁色和用途六個(gè)方面來鑒別。？古人認(rèn)為玉器有什么用處？帶著這兩個(gè)問題，大家更小編一起來看看吧！，所謂小墓出小件，大墓出大件。而有代表性的玉器（如玉豬龍、勾云形玉佩、玉箍形器等）大多都出自于紅山文化的大型墓。據(jù)研究，這些墓的主人應(yīng)為原始 社會(huì)首領(lǐng)或者部落巫師，在原始社會(huì)這兩者有可能為一個(gè)人，而從他們墓里發(fā)現(xiàn)的大量穿孔玉器，則是縫綴在衣物上的。，就能夠逢兇化吉，祈求來年的風(fēng)調(diào)雨順。由此可見，紅山文化玉器一般都是小而扁薄的小件，大多數(shù)都有鉆孔，用來縫綴在衣服上來顯示身份和地位 的。許多玉器邊緣磨成薄刃狀，是為與衣服表面完好地銜接，有平滑感。而現(xiàn)在市面上所見的很多紅山文化玉器，都不能體現(xiàn)出它原有的實(shí)用功能，單從這一點(diǎn)上就足以鑒別紅山玉器的真?zhèn)瘟恕?/span>
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