美石為玉，自古以來(lái)石與玉就有著難以割舍的情緣。新石器時(shí)代，當(dāng)石器工具被金屬工具所代替時(shí)，玉器工藝也逐漸成為獨(dú)立的工藝種類發(fā)展起來(lái)。但是，當(dāng)下的情況去呈現(xiàn)的是古玉器工藝品稀缺
，玉器拍賣市場(chǎng)頻出天價(jià)
。
在北京翰海的內(nèi)地首屆玉器專場(chǎng)拍賣中，兩件紅山文化玉器以兩百余萬(wàn)元的價(jià)格位居首位和次席。由此我們可以看出
，在中國(guó)玉器拍賣市場(chǎng)上
，古玉器工藝品稀缺，玉器拍賣市場(chǎng)頻出天價(jià)的事件時(shí)有發(fā)生
，不足為奇。
但就中國(guó)的玉器市場(chǎng)而言，高古玉器并沒(méi)有得到市場(chǎng)的重視，這除了精品的缺失與數(shù)量的稀少等原因外，更重要的是因?yàn)槭袌?chǎng)藏家注重料與工的清代標(biāo)準(zhǔn)，致使高古玉器雖偶有一兩件拍出高價(jià)但難于在市場(chǎng)上“周轉(zhuǎn)”，無(wú)論價(jià)格還是數(shù)量方面均無(wú)法構(gòu)成對(duì)市場(chǎng)的帶動(dòng)和影響。
唐代通商之路的暢通為和田玉料的輸入提供了條件，也促進(jìn)了玉器制作的快速發(fā)展。唐代的玉器與以往相比又發(fā)生了顯著的變化——依據(jù)功能和實(shí)用性對(duì)玉器進(jìn)行加工，使其更加貼近生活。再加上唐代金銀器工藝的發(fā)達(dá)，使得金銀鑲玉工藝得到了很大的發(fā)展。宋代金石學(xué)的盛行使得對(duì)出土玉器的研究和仿制極盛一時(shí)，玉器作為商品的廣泛流通加速了玉器民間化的步伐。
古玉器工藝品稀缺，玉器拍賣市場(chǎng)頻出天價(jià)。但相對(duì)于唐代玉器，宋代玉器還是深得當(dāng)下市場(chǎng)的認(rèn)同，近年來(lái)宋代玉器精品頻創(chuàng)千萬(wàn)高價(jià)，價(jià)格的漲幅也位居清前各代玉器之首，如1998年北京翰海春拍11萬(wàn)元拍賣出的“白玉雕般若波羅蜜心經(jīng)管”，時(shí)至2007年秋拍成交價(jià)已漲至145.6萬(wàn)元。
但宋代玉器傳世精品實(shí)屬罕見(jiàn)，難以對(duì)市場(chǎng)產(chǎn)生重要影響
。而遼、金
、元代玉器在近幾年的拍賣市場(chǎng)上成為常客
，雖然數(shù)量相對(duì)明清較為稀少
，但不像上述朝代那樣時(shí)有時(shí)無(wú)。契丹民族所建立的遼代
、女真族統(tǒng)治的金代以及蒙古族入主的元代
，是極具民族文化特色的
，在中國(guó)玉器史上占有特殊的地位
。
近年來(lái)隨著市場(chǎng)收藏風(fēng)氣的漸盛，其價(jià)格也大幅攀升，部分精品已經(jīng)高達(dá)數(shù)百萬(wàn)元。明代玉器在數(shù)量上雖遠(yuǎn)勝于上述各朝代
，但與清代相比還是相去甚遠(yuǎn)
，在品質(zhì)方面也不及漢玉
、宋玉
。雖然明代的雕刻技藝十分發(fā)達(dá)
，但精品玉料的來(lái)源有限，晚期的玉器商業(yè)化加速了民間制玉技術(shù)的發(fā)展和玉器數(shù)量的猛增
，但深度世俗化的風(fēng)格使得明代玉器難以達(dá)到很高的水平
，這也使明代玉器在拍賣市場(chǎng)很少突破千萬(wàn)的高價(jià)，而宮廷玉器的價(jià)格更是遠(yuǎn)不及清代
。
談及中國(guó)的玉器收藏，新晉的藏家與愛(ài)好者認(rèn)為玉器與其它藝術(shù)品一樣
，年代是其價(jià)值的重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，但這樣的理念顯得與當(dāng)下的市場(chǎng)格格不入
。從中國(guó)玉器拍賣市場(chǎng)誕生以來(lái)，我們并不曾看到清代之前的玉器價(jià)格出現(xiàn)大幅度的上揚(yáng)
，而清代的玉器無(wú)論量
、價(jià)都在不斷攀升，成為中國(guó)玉器市場(chǎng)的主力
，清代中期的宮廷玉器甚至頻繁引領(lǐng)古董珍玩市場(chǎng)高價(jià)榜單。
雖然清代之前玉器存世量稀少，但各個(gè)朝代與現(xiàn)當(dāng)代玉器的總和還是遠(yuǎn)勝于清代的
。就現(xiàn)當(dāng)代玉器而言，雖然雕工非比尋常
，但由于玉料來(lái)源的枯竭，使得許多青海玉
、俄羅斯玉等一般的玉料品種混雜其間
，再加上近年來(lái)玉料價(jià)格的瘋狂炒作，使得玉料精品難以被玉雕藝人所得
，這也在一定程度上限制了高品質(zhì)玉器工藝的發(fā)展
，致使當(dāng)代玉器市場(chǎng)無(wú)論工藝還是玉質(zhì)方面
，均無(wú)法達(dá)到清代玉器的高峰
。
但對(duì)玉器的評(píng)判并不能僅限于材料與工藝的物質(zhì)層面，玉器作為中華文明和制度的重要載體，其蘊(yùn)含的文化歷史價(jià)值是難以估量的
，相信隨著玉器市場(chǎng)的不斷發(fā)展，藏家對(duì)玉器的認(rèn)知會(huì)逐漸深入
。加強(qiáng)古代玉器價(jià)值的軟實(shí)力研究
，以正規(guī)的渠道和合理的手段促進(jìn)海外大量掠奪、走私玉器文物的回流
，想必是任何有良知的中國(guó)玉器愛(ài)好者畢生的心愿。
相信在未來(lái)的中國(guó)玉器市場(chǎng) ，我們會(huì)看到更多極富文化歷史價(jià)值的玉器精品所掀起的一輪輪價(jià)格熱潮
，這樣的市場(chǎng)現(xiàn)象會(huì)成為中國(guó)玉器拍賣市場(chǎng)新的開(kāi)端。
