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清代乾隆為什么那么喜歡翡翠玉扳指

乾隆皇帝是一位修養(yǎng)非常全面的君主

，文能琴棋書(shū)畫(huà)

，武可騎馬射箭，可謂樣樣精熟

。在平時(shí)的騎射活動(dòng)中

，乾隆皇帝所使用的扳指基本上都是用角類或牙類材料制作

。但是

，對(duì)于用來(lái)陳設(shè)和鑒賞的以珍貴材質(zhì)尤其是玉制作的扳指

，乾隆帝更是表現(xiàn)出了極大的興趣

，投入了很高的熱情。

玉扳指的工藝更為精細(xì)

，材質(zhì)、造型

、紋式

、圖案都得到空前發(fā)揮

，其中珍稀者更配備專門(mén)的扳指盒養(yǎng)護(hù)，那些漆器

、象牙、鎏金的玉扳指盒本身就是一件難得的藝術(shù)品

。那么乾隆為什么那么喜歡翡翠玉扳指呢？

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一是出于維護(hù)和保持滿族傳統(tǒng)文化和民族特色的需要

。騎射歷來(lái)被認(rèn)為是滿族的立國(guó)之本，乾隆就曾講道：“騎射為我朝家法

，每諄諭子孫當(dāng)萬(wàn)年遵守

。是以予雖年逾古稀

，必歲幸木蘭行獵

，猶能引控自如

，多有中獲

，蓋以身先之

，不敢自逸?div id="d48novz" class="flower left">

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而作為必不可少的輔助性工具，扳指自然會(huì)讓人聯(lián)想到騎射的重要性

，乾隆帝在他的御制扳指詩(shī)中經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的也正是這一點(diǎn)。以小及大

，見(jiàn)微知著，通過(guò)一枚枚小小的扳指

，所要表達(dá)的是對(duì)家法朝綱極力維護(hù)的迫切心情

。

二是玉扳指對(duì)制作

，對(duì)材質(zhì)的要求非常之高，對(duì)于這些珍稀溫潤(rùn)的美玉

，乾隆帝并不是簡(jiǎn)單地將其作為珍寶欣賞，而是受中國(guó)傳統(tǒng)的“君子比德于玉”觀念的影響

，自覺(jué)不自覺(jué)地從玉的美升華至對(duì)人生美德的觀照。

三是玉扳指雖然體量很小

，但制作并不簡(jiǎn)單

，尤其是畫(huà)意扳指

、御題詩(shī)文扳指，沒(méi)有高超的技藝很難做成一件精美的藝術(shù)品

。從現(xiàn)存于北京故宮博物院的乾隆御用畫(huà)意玉扳指來(lái)看，這些作品都構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)

，雕琢精細(xì)，水平相當(dāng)之高

，確實(shí)值得細(xì)細(xì)把玩品味，無(wú)怪乎乾隆帝要屢屢為之題詩(shī)詠贊

。

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關(guān)于【玉器圖片】文章推薦

中國(guó)古代玉器雕塑的歷史淵源與人文精神

雕塑藝術(shù)是造型藝術(shù)的一種，又稱雕刻
，是雕、刻
、塑三種創(chuàng)制方法的總稱，指用各種可塑材料或可雕
、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視
、可觸的藝術(shù)形象
，借以反映社會(huì)生活，表達(dá)藝術(shù)家的審美感受
、審美情感
、審美理想的藝術(shù)
。
清代乾隆為什么那么喜歡翡翠玉扳指

玉扳指的工藝更為精細(xì)，材質(zhì)
、造型、紋式
、圖案都得到空前發(fā)揮
，其中珍稀者更配備專門(mén)的扳指盒養(yǎng)護(hù)
，那些漆器
、象牙
、鎏金的玉扳指盒本身就是一件難得的藝術(shù)品。
隋唐玉器圖片欣賞　感受玉器的浪漫主義色彩　　

受到波斯文化的影響
，隋唐玉器上出現(xiàn)了一些新的造型和圖案。佛教題材玉器有飛天
，肖生玉有立人
、雙鹿
、壽帶
、鳳等，都受到當(dāng)代繪畫(huà)與雕塑藝術(shù)的影響
。此時(shí)玉器加工技藝已趨成熟，砣法簡(jiǎn)練遒勁
，突出形象的精神和氣韻，頗有浪漫主義色彩
。
如何從玉器圖片中欣賞秦漢時(shí)期玉器的風(fēng)采

到兩漢時(shí)期，由于社會(huì)穩(wěn)定
，國(guó)力強(qiáng)盛
，玉文化也蒸蒸日上
。從王公貴族到官宦人家甚至紳士富商等階層日常用玉品種豐富、數(shù)量眾多
、加工工藝精湛。此時(shí)出現(xiàn)了許多精美的作品
，代表了這個(gè)時(shí)代的最高水平。漢代玉器繼承了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代玉器的傳統(tǒng)
，并有所變化和發(fā)展
。
中國(guó)古玉器圖片欣賞不同時(shí)期的玉器概述

由于玉器有與眾不同的色澤和光彩
，晶瑩通透，惹人喜愛(ài)
，于是人們慢慢就用它來(lái)做裝飾品。還由于它的數(shù)量不是很多而且加工困難
，因此就只有族群里少數(shù)頭面人物如族長(zhǎng)、祭師才有資格佩帶并使用它
，這又使它漸漸演變成禮器、祭器或圖騰
。
古代玉器圖帶你見(jiàn)證市民社會(huì)興起后的社會(huì)變化

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，玉器進(jìn)入生活和審美領(lǐng)域。在明清玉身上
，我們能看到明清之際的社會(huì)活力和充滿生機(jī)的藝術(shù)氣息。而在當(dāng)代玉上
，我們看到的是有著濃郁藝術(shù)氣息、與當(dāng)代思想和文化息息相關(guān)的藝術(shù)創(chuàng)造
。