生活中我們常聽說，玉器飾品要開光了戴才吉祥，可是對于開光并沒有多少人真正了解。那么，玉器開光是什么意思呢？玉器開光是一個宗教用語，簡單來說就是讓一件具體的物品附著上佛的法力，從而可以讓信徒來供奉。
玉器開光是什么意思？從宗教意義上來說，神像、法物，賦予其特殊的靈性，成為可以護佑自己的圣品。從更深的意義上來說，也是清凈我們的內(nèi)心，開啟我們內(nèi)在的智慧。比如我們看到觀音菩薩的形象，聽到佛菩薩的名號，引發(fā)牽動我們內(nèi)心的慈悲之心 ，在生活中幫助其他人，愛護其他人
，平等慈悲對待一切事物
，待人接物都漸漸的都受到潛移默化，是佛菩薩的形象和名號開發(fā)我們自性慈悲的光明
，這叫做開光。
《禪林象器箋垂說門》中說：凡新造佛祖神大像者，請宗師家，立地數(shù)語，作筆點勢，直點開他金剛正眼，此為開眼佛事，又名開光明。在佛教中，只有經(jīng)過開光后，佛像便不是原來的木雕石塑，而是具有宗教意義上的神圣性，受到佛教徒的頂禮膜拜。
任何儀式都具有一定的表法意義，開光也不例外。佛教認為，我們眾生從無始以來，就受到無明塵垢的污染，而不能徹見諸法的真理，所以需要開發(fā)我們內(nèi)具的智慧。
唐代神秀禪師說過：身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。所以，在開光儀式中，行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂塵的動作
，這是表示要拂去眾生心地上的垢塵；用鏡子一照
，表示垢除凈顯
，明心見性，真正見到諸法的本來面目
；用朱砂筆點向佛眼，是因為眼睛代表了智慧
，所以點開佛眼
，開發(fā)眾生的內(nèi)在智慧
。
如果眾生沒有智慧，對諸法妄起分別，就如眼睛有病
，見到空花，還執(zhí)為實有
，所以需要除去眼病
，發(fā)掘原有的般若智慧
，也有人研究論證開光這種儀式來自道教和民俗，佛教在流傳過程中受到原有中國文化的影響
，將其援入
，這也是佛教中國化的突出表現(xiàn)之一吧
。
人們希望借助神佛的力量將玉制品開光，把玉制品變得有特異功能，將人們的美好希望都附上玉制品了，物件因此而賦予靈氣與法力，可以帶在身邊保佑你了。
小編我覺得開光，其實是自我心安吧，因為一般的人有這種盲從的心理
，這個樣子做出以后，請購的人
、佩戴的人
，心就安了，遇到事時
，就會好一些
，就會坦然一些，鎮(zhèn)定一些
。竅門就出來了，真正起作用的就是這個心境——坦然
、鎮(zhèn)定
。（純個人觀點，網(wǎng)友莫罵）
比如說身體健康，很多慢性病包括癌癥，除了正常的醫(yī)學治療外
，有一個因素是非常重要的
，就是情緒、精神狀態(tài)
。如果癌癥患者情緒穩(wěn)定、坦然
、不急不燥
，有信心，積極做一些配合的工作
，那他的抵抗力、免疫力就會大大提高
。治療效果就會比情緒低落
、遇事激動的人，會好很多
。
所以，趨吉避兇是自己的心境 、自己的能力導致的
，不是開光佛珠或者佛像帶來的
。但是
，這么一說，佛珠佛像是不是無所謂了呢
？不是，恰恰相反，非常重要
。因為它們是一個很好的提醒
，戴上佛珠，看到佛像
，我們就要提醒自己，心態(tài)要圓融
，不急不燥
，不卑不亢
，坦然鎮(zhèn)定
。特別是對于信佛的人或者對佛教有一些了解的人來說，戴著佛珠
，看到佛像，就會覺得佛菩薩就在身邊
，那就不能放縱自己的不良心理和不良情緒
，要及時調(diào)整，調(diào)整到佛菩薩教導的那樣：真誠
