《道德經(jīng)》第四十六章
,“天下有道,卻走馬以糞
;天下無道
,戎馬生于郊。罪莫大于可欲
,咎莫大于欲得
,禍莫大于不知足。故知足之足
,恒足矣?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>玉雕「知足常樂」,以肥為美
,以大為上!即使俏色不太精巧也沒關(guān)系!很多人把知足常樂僅僅理解為,知道滿足總是快樂的。把快樂定義在所得到和滿足的欲望上
,片面的定義了知足常樂的含義,比較消極和安于現(xiàn)狀
,這樣的滿足所帶來的快樂其實(shí)是不能夠長久的。
老子要告訴我們的是何時(shí)該終止自己的欲望
,怎么樣才能終止自己的欲望
,如果不及時(shí)終止無窮的欲望會有什么樣的后果(戎馬生于郊)。只有由知道滿足而獲得的富足
,才是長久的富足
。這個(gè)由字,指出了長久快樂的根源(故知足之足,恒足矣),這才是老子的大智慧?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。?/p>
翡翠
、和田玉、琥珀
、瑪瑙(玉髓)
、水晶等常見“知識常樂”的雕件,知足者
,常樂也。懂得知足的人
,才會常?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?鞓罚鞓肥且?yàn)樾腋?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,一個(gè)人只有常常感到幸福
,這個(gè)人才是快樂的。
玉雕“知足常樂”以肥為美
,以大為上。主體雕成一赤腳
,腳背上或某一個(gè)地方常常會再雕一蜘蛛
,尢以巧雕的形式把蜘蛛雕活
,形成鮮明對比。蜘蛛+足
,寓意即為“知足者樂”。
以肥為美
,以大為上
。即整個(gè)雕件要肥大、莊厚
。這樣的足才顯得圓潤飽滿,有親和力
,想想唐朝
,楊貴妃,那時(shí)美的標(biāo)準(zhǔn)就是
,肥美
!這個(gè)詞最恰當(dāng)不過了。
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首先
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