“如切如磋
，如琢如磨”的玉雕情愫玉雕藝術(shù)歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展
，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)驚世駭俗的藝術(shù)精品
。古語(yǔ)有“玉不琢
，不成器”之說(shuō)?div id="jfovm50" class="index-wrap">？梢?jiàn)
，一塊美玉只有經(jīng)過(guò)琢玉人的巧妙構(gòu)思和鬼斧神工般的雕琢
，才能成為一件精美絕倫的藝術(shù)珍品
。琢玉工藝經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，以精湛的技藝和優(yōu)美…
玉雕藝術(shù)歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展
，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)驚世駭俗的藝術(shù)精品。古語(yǔ)有“玉不琢
，不成器”之說(shuō)
。可見(jiàn)
，一塊美玉只有經(jīng)過(guò)琢玉人的巧妙構(gòu)思和鬼斧神工般的雕琢，才能成為一件精美絕倫的藝術(shù)珍品。琢玉工藝經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展
，以精湛的技藝和優(yōu)美的造型著稱(chēng)于世
，成為世界上獨(dú)一無(wú)二的瑰寶
，享有“東方藝術(shù)”之美譽(yù)
。琢玉大師們用自己的勤勞和智慧，把玉料的玉質(zhì)
、玉色與工藝技術(shù)
、民族特色融于一體
，琢于一體
，琢成的玉器精品無(wú)疑是中國(guó)文化的傳承之物，同時(shí)也是世界藝術(shù)之林的寶貴財(cái)富
。
制玉工藝方法起源于先祖的生產(chǎn)勞動(dòng)。在生產(chǎn)力極其落后的古代
，古人是如何加工玉器的呢?《禮記學(xué)記》中有“玉不琢
，不成器”?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！对?shī)經(jīng)》中更有“如切如磋，如琢如磨”的詩(shī)句
，其中就有琢玉技術(shù)的描繪
，這里的“如切如磋，如琢如磨”所指的是琢玉的工藝程序
。切就是把玉料解開(kāi)，磋就是對(duì)玉料進(jìn)一步的成形修整
，琢就是雕琢花紋和成器
，磨即是拋光?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！对?shī)經(jīng)》講述了如何琢玉同時(shí)又更為形象貼切地比喻君子修身要像加工玉器一樣。那么古人又是用什么材料對(duì)玉石進(jìn)行切
、磋
、琢、磨的呢?《詩(shī)經(jīng).小雅鶴鳴》有“它山之石
，可以攻玉……它山之石
，可以為錯(cuò)”的詩(shī)句
。這里被用來(lái)“攻玉”的“它山之石”
，一般指兩種材料，一類(lèi)是“錯(cuò)”
，即磨玉用的粗石，另一類(lèi)是“攻玉”用的解玉砂
，用于粗加工和精加工
。而后者最常用。
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