貔貅有嘴無肛
，能吞萬物而不泄，納食四方只進(jìn)不出
，可招財聚寶
。以今人反觀前人之言論
，今人認(rèn)為貔貅口肛全部具備
，但卻沒有消化能力，所以從嘴中吞食的財物
，不能被消化
，而直接排出體外，并且由于是自己的排泄物而不會再次招納并吞食
，才可能供人們收集到財富，這才能體現(xiàn)貔貅的招財能力
。
據(jù)記載
，貔貅其形似獅而帶翼，古代織物
、軍旗
、帶鉤、印紐
、鐘紐等物常用貔貅為飾，取其守護(hù)避兇之意
。傳說：貔貅是三百多萬年以前生活在西藏
、四川康定一帶的西域猛獸，具有極強(qiáng)的搏擊能力
。當(dāng)年姜子牙助武王伐紂時
，一次行軍途中偶遇一只貔貅，但當(dāng)時卻無人認(rèn)識
，姜子牙覺得它長相威猛非凡
，就想方設(shè)法將它收服并當(dāng)做自己的坐騎。帶著它打仗屢戰(zhàn)屢勝
。周武王見貔貅如此驍勇神奇
，就給他封了一個官，官號為“云”
。當(dāng)時姜子牙發(fā)現(xiàn)貔貅每天食量驚人
，卻從不大小便。而它唯一的排泄系統(tǒng)就是從其全身的毛皮里分泌出一點點奇香無比的汗液
，四面八方的動物聞到這種奇香后無不爭先恐后，不由自主跑來爭食
，結(jié)果反被貔貅吃掉
。
朱元璋定都南京后從地下挖出一對貔貅，而貔貅乃龍王的九太子
，故命人在靈谷寺的旁邊建立貔貅殿供奉這一對貔貅
。朱元璋定都南京后修中山門，但國庫無錢財
，丞相劉伯溫（也是風(fēng)水師）建議朱元璋用貔貅來納財，朱元璋聽從在國門放一對世間最大的貔貅
，結(jié)果兩江士紳紛紛捐款
，大動土木，場面宏大讓朱元璋感慨萬分
，稱道：大明臣民如此忠心
，江山必然萬載。乾隆與貔貅
貔貅
，又稱辟邪是我國古代傳說中的一種通靈瑞獸?div id="m50uktp" class="box-center"> ！缎栄拧V言》中說：“辟
，除也?div id="m50uktp" class="box-center"> ！鳖櫭剂x
，是人們希望藉助它的法力，驅(qū)走邪穢
，破除不祥。《急就篇》：“射鬾辟邪除群兇
。”唐顏師古注：“射鬾
、辟邪
、皆神獸名。......辟邪
、言能辟御妖邪也
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！?/p>據(jù)記載
，貔貅其形似獅而帶翼，古代織物、軍旗、帶鉤、印紐、鐘紐等物常用貔貅為飾，取其守護(hù)避兇之意。今所見最早之貔貅形象的藝術(shù)作品上可追溯到漢代，多為帶翼的四足獸，其造形可能傳自西亞。到了魏晉南北朝時期，貔貅的形象變得更加概括抽象，裝飾意趣更濃。從現(xiàn)存的石刻及玉雕貔貅可以看出其外形極富曲線美
，氣韻連貫 ，昂首挺胸
，張嘴吐舌，氣宇軒昂
。貔貅的形象自唐代以后較少出現(xiàn)
，及至清代乾隆年間，由于乾隆皇帝好古
，對古玉更是有著非同一般的癡迷與喜愛
，我們可在當(dāng)時宮廷所藏的數(shù)件古玉貔貅身上看到乾隆皇帝親自授意刻于其上的御制年款及御制詩詞
，足可見對其的重視和喜愛
。
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