麒麟
,亦作“騏麟”
,簡(jiǎn)稱“麟”
,是中國(guó)古籍中記載的一種動(dòng)物
,集龍頭、鹿角、獅眼、虎背
、熊腰、蛇鱗而生
。與鳳、龜
、龍共稱為“四靈”
,是神的坐騎
。古人把麒麟當(dāng)作仁獸﹑瑞獸
,主太平
、長(zhǎng)壽
。
麒麟和龍鳳一樣
,不是世界上存在的動(dòng)物
,在中國(guó)古文化中相傳為靈界的動(dòng)物
,是出生于天界
,麒麟的造型,是好幾種動(dòng)物的合體
,其身是糜身
,尾巴是牛尾,身有魚(yú)鱗
,頭上則有角,可以說(shuō)是四不象
,麒麟在瑞獸中的地位極高,百獸皆拜麒麟
,是在一獸之下,萬(wàn)獸之上
,龍為九五之尊,麒麟則可稱得上是一品大員
。
麒麟是中國(guó)民俗文化中的傳統(tǒng)瑞獸 ,如麒麟送子
,就是中國(guó)舊時(shí)生育民俗
。傳說(shuō)中
,麒麟為仁獸,是吉祥的象征
,能為人帶來(lái)子嗣
。相傳孔子將生之夕,有麒麟吐玉書(shū)于其家
,上寫(xiě)“水精之子孫,衰周而素王”
,意謂他有帝王之德而未居其位。此雖偽說(shuō)
,實(shí)為“麒麟送子”之本
,見(jiàn)載于王充《論衡?定賢》及晉王嘉《拾遺記》
。民間有“麒麟兒”、“麟兒”之美稱
。
民間普遍認(rèn)為,求拜麒麟可以生育得子
。唐杜甫《徐卿二子歌》:“君不見(jiàn)徐卿二子多絕奇。感應(yīng)吉夢(mèng)相追隨
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?鬃俞屖嫌H抱送
!痹ⅲ骸皨D人多年不生育者,并是天上麒麟兒?div id="4qifd00" class="flower right">
!焙鷺惆病吨腥A全國(guó)風(fēng)俗志.湖南》引《長(zhǎng)治新年紀(jì)俗詩(shī)》:“婦女圍龍可受胎,癡心求子亦奇哉。真龍不及紙龍好,能作麟麟送子來(lái)?div id="4qifd00" class="flower right"> ,每于龍燈到家時(shí)
,加送封儀
,以龍身圍繞婦人一次,又將龍身縮短
,上騎一小孩
,在堂前行繞一周
,謂之麟麒送子?div id="m50uktp" class="box-center"> !卑戴膑鑼儆邶堊?div id="m50uktp" class="box-center"> ,此乃以龍燈代麒麒者
。
南北朝時(shí)
,對(duì)聰穎可愛(ài)的男孩
,人們常呼為“吾家麒麟”。此后“麒麟送子圖”之作
。作為木板畫(huà)
,上刻對(duì)聯(lián)“天上麒麟兒
,地上狀元郎”,以此為佳兆。從古至今,人們都喜歡以麒麟的工藝造像作為護(hù)身符佩戴在身上,其質(zhì)地有金、銀、銅、玉等,尤其講究為嬰幼兒佩戴“麒麟鎖”,為孩子祈禱長(zhǎng)命百歲。
麒麟在風(fēng)水上的應(yīng)用——
1.催財(cái)升官:麒麟非常適合工作性質(zhì)穩(wěn)定的人擺放,特別適合在政府機(jī)關(guān)
、公檢法、行政機(jī)關(guān)工作的公職人員使用。催官時(shí)候放在驛馬方,是最強(qiáng)的催貴升官的物品;2.招子送子:在風(fēng)水學(xué)中
,麒麟還有旺后代的作用,因此民間自古便有“麒麟送子”之說(shuō)。擺放在對(duì)應(yīng)位置有招子功效.3.鎮(zhèn)宅招財(cái):麒麟是吉祥的代表,將其安放在家中
,有鎮(zhèn)宅辟邪,增添家中吉祥的作用,不單令屋主事業(yè)順昨,連帶財(cái)運(yùn)亦會(huì)好轉(zhuǎn) 。除此之外
,麒麟還能替主人擋去滯運(yùn)的霉氣。一般用于轉(zhuǎn)運(yùn)的麒麟最好是經(jīng)過(guò)開(kāi)光的,其力量才能發(fā)揮淋漓盡致.
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