縱觀宋遼金時代的“飛鳥銜花”紋飾玉佩的出土品與傳世品
，紋飾上的飛鳥不論是鳳凰、孔雀、仙鶴、練鵲、天鵝還是大雁，都有一個共同的圖紋結(jié)構(gòu)特征：飛鳥皆以長喙銜物。所銜之物有明珠、蓮花、壽桃、方勝、繡球、綬帶、蜻蜓等，都是中國傳統(tǒng)文化中的祥瑞之物。古代一直流傳“黃雀銜環(huán)
、“精衛(wèi)銜石” “銜佩弘惠” “白鶴銜珠”“大雁銜蘆”等銜德報恩的典故?div id="d48novz" class="flower left">
古代一直流傳“黃雀銜環(huán)
、“精衛(wèi)銜石” “銜佩弘惠” “白鶴銜珠”“大雁銜蘆”等銜德報恩的典故縱觀宋遼金時代的“飛鳥銜花”紋飾玉佩的出土品與傳世品
，紋飾上的飛鳥不論是鳳凰、孔雀、仙鶴、練鵲、天鵝還是大雁，都有一個共同的圖紋結(jié)構(gòu)特征：飛鳥皆以長喙銜物。所銜之物有明珠、蓮花、壽桃、方勝、繡球、綬帶、蜻蜓等，都是中國傳統(tǒng)文化中的祥瑞之物。古代一直流傳“黃雀銜環(huán)
、“精衛(wèi)銜石” “銜佩弘惠” “白鶴銜珠”“大雁銜蘆”等銜德報恩的典故?div id="d48novz" class="flower left">漢代推崇“皇權(quán)神授”思想
五代時
，“皇權(quán)神授”觀念被徹底動搖，北宋就是在這種思想的基礎(chǔ)上建立起來的。為維護統(tǒng)治，宋代匯合儒、道、佛三家學(xué)說，將封建專制主義和倫理道德觀念，概括為以“三綱五?div id="d48novz" class="flower left">在戰(zhàn)國、漢代時期玉雕紋樣中