《悔學(xué)》曰：“玉不琢
，不成器
。人不學(xué)，不知道。”
玉器的雕琢
，漫長而精細(xì)。中國玉器的深加工技術(shù)，可以追溯到5000年前的凌家灘文化，紅山文化、良渚文化等。當(dāng)時先人們還未掌握金屬冶煉技術(shù)，玉石的加工主要是以石攻石，所謂“他山之石可以攻玉”，可以說這個時期的玉器制作，純碎是手工打磨制作,但也不排除所有的都是人工所為。玉器是一步步的雕琢出來的，琢玉也成了一個文明的發(fā)展和見證
，玉器不是因為細(xì)致就能夠代替文化，能夠從玉器中讀到文化，讀到更深的過去，這才不失為一個真正的愛玉之人 。
時代裂變
，整個20世紀(jì)中國的工匠傳統(tǒng)與近現(xiàn)代西方技術(shù)進(jìn)行著艱苦卓絕地摩擦與融合。這個過程不亞于一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭
。在以解放人力為口號的解釋性技術(shù)的沖擊下，“傳統(tǒng)技術(shù)”黯然失色于近現(xiàn)代社會
。于是大部分經(jīng)驗性技術(shù)在這場戰(zhàn)爭中“革”掉了自己的“命”
。
現(xiàn)代玉器加工
，電動工具和砂輪磨砣成了一統(tǒng)天下之格局
，機(jī)器最高轉(zhuǎn)速可以達(dá)到每分鐘1－6萬多轉(zhuǎn)，制作時間大大減少
，工效顯著提高。 更甚者大型的電腦雕刻機(jī)，比如：電腦激光雕刻、微波振動雕刻、噴砂雕刻等等，從兩軸到現(xiàn)在五軸聯(lián)動，現(xiàn)在最先進(jìn)的機(jī)械臂（德國KUKA最好）。
這類的電腦機(jī)器雕刻
，我們俗稱電腦工，它們可以一次性完成整個的電腦設(shè)計圖案和平面雕刻，一個古代的要雕刻一年半載的牌子，在這里只有幾分鐘而已，而且還可以批量的雕刻，雕刻的越多，機(jī)器成本就越低。如果說，自然的孕育造就了玉石美麗的色彩和堅韌的質(zhì)地
，使其在眾多石頭中脫穎而出，成為石之美者，那么，玉雕師的精心設(shè)計雕琢，就是賦予了玉石第二次生命和靈魂。
那機(jī)雕與手工誰是誰非呢
？手工雕刻的每一件作品都不會完全一樣，有差別
，能升值保值；機(jī)器雕刻的千篇一律，不能升值保值”等等。這些回答都有 一定的道理，但都沒有切中要害。
不管是手工雕刻還是機(jī)器雕刻，都離不開一個要素：就是人的作用
。機(jī)器雕刻忽略或限制了人的創(chuàng)造性的發(fā)揮
。仿別人的樣子
，抄襲別人的樣子
，合理搭配場景，更能突出個人的設(shè)計這一中心思想。、賺取別人的勞動成果、增強(qiáng)了人的惰性，導(dǎo)致行業(yè)整體的創(chuàng)造水平退步。
？梢宰杂商幚碜髌返母叩蛯哟?div id="d48novz" class="flower left">要讓加工的產(chǎn)品富有藝術(shù)性
，就離不開人手的創(chuàng)造力，這就是我們?yōu)槭裁刺岢止さ窨痰淖钪饕颉?/p>機(jī)器雕刻機(jī)的出現(xiàn)某種程度上說提高了工作效率降低了成本，讓更多的人能擁有雕刻作品
，美化了人們的生活和工作環(huán)境，同時也降低了雕刻者的工作強(qiáng)度，節(jié)約了大量的時間和精力。電腦精雕技術(shù)的精準(zhǔn)度可以將誤差縮小到頭發(fā)絲的十分之一
，并且少則幾小時就可以雕刻出一件作品。對有些光靠人工無法雕刻或者需要花極大的代價去雕刻的原料，機(jī)雕的幫助可以說是具有劃時代的意義。但目前市場上的雕刻機(jī)還存在著一些無法克服的問題： 雕刻圖形輸入雕刻機(jī)后，在雕刻過程中完全由機(jī)器說了算
。而人工雕刻是一邊雕刻一邊體會琢磨，可以不停地修改細(xì)節(jié)任何角度做切割?div id="d48novz" class="flower left">在雕刻過程中，因料施藝
、剜臟去綹
、化瑕為瑜、廢料巧用等工藝手法都是玉雕機(jī)無法實(shí)現(xiàn)的
。玉雕師根據(jù)不同玉料的天然顏色和自然形狀
，經(jīng)過精心設(shè)計
、反復(fù)琢磨雕制而成精美作品，是世間獨(dú)一無二的
。
無論在什么行業(yè)，技術(shù)的變革都是一把雙刃劍
。歸根結(jié)底
，終究還是在一個“人”身上，行業(yè)更有創(chuàng)造性的發(fā)展才是重中之重
，工具只是工具，他沒有對錯
。
古人云：“俯而讀
，仰而思”
，世間萬事萬物
，無不在這俯仰之間。玉雕亦是
，仰思玉雕之靈，俯首手中天地
，將思想和創(chuàng)意呈現(xiàn)
，才能賦玉石以靈魂。