淡季時玉雕大師怎么應對
玉雕作品應該是耐人尋味
、寓人于想象、富有深不可測的哲學性和思想性的藝術(shù)品。如果想要達到這樣的高度，作為一名合格的玉雕從業(yè)者就應該經(jīng)常檢視自己走過的道路，并考察前途可能出現(xiàn)的新情況。更重要的是要澄心神暢，做到專心致志，努力發(fā)掘和吸收國內(nèi)外的優(yōu)秀藝術(shù)，中得心源，盡可能的為后來人留下融傳統(tǒng)玉雕根基和當代審美創(chuàng)新于一體的玉雕作品和理念，古為今用，為蘇邦玉雕的傳承 、創(chuàng)新和發(fā)展做出自己的貢獻。
能“造器”還不算本事
，即使我做出了裝飾精細復雜的雙層薄胎器皿
，其實還是停留在“匠人”的階段
，這一類作品更多是技藝的展示
。雙層薄胎器皿難度大，是考驗“工”的最好試金石
，而“藝”的方面不是靠繁瑣
、滿工來展示的，應該體現(xiàn)在文化氣質(zhì)上
。
陸游說
，“功夫在詩外”，一首傳世的好詩，絕不是辭藻、技巧上的出色，更重要的是內(nèi)涵與意境，意境是最難拿捏的東西，而恰恰是藝術(shù)家才學、修養(yǎng)、精神境界等方面的綜合外化。不用重工，將意境和趣味揉進玉中，讓作品看起來容易，卻又飽含思想，無論原料、工藝還是技法題材都無需拘泥于所謂的設計。
對于創(chuàng)新
，藝術(shù)講究創(chuàng)造性，玉雕藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，固然應該掌握扎實的基本功，但是沒必要陷入束縛自己的思想的傳統(tǒng)模式中，有必要了解玉雕藝術(shù)創(chuàng)作的共性和基本雕刻技巧，但不應該陷入規(guī)律性的模式之中。缺乏創(chuàng)新意識的玉雕作品也就缺少了自己獨特的靈魂，即使雕工如何精湛，外在形態(tài)如何的變化多樣，也與其他同類型題材的作品大同小異，說是創(chuàng)作，其實更接近對原材料的加工。蘇州玉雕
，遵循了空、飄、細、雅、文的特點
，保有江南文化的情韻
，有傳統(tǒng)的精深與厚重，也有創(chuàng)新的開闊與輕盈?div id="d48novz" class="flower left">
，F(xiàn)今活躍的蘇州玉雕創(chuàng)作者，大家并沒有形成門戶、輩分之分，反而交流頻繁，這種抱團學習，和諧卻又各自成長的藝術(shù)氛圍在現(xiàn)今整個玉雕行業(yè)都是非常難得的。大家能找到各自的創(chuàng)作定位，百花齊放，是一個很好的方向。高端料價格在上漲，因為對玉料有著近乎偏執(zhí)的要求
，選購原料的時候，如果靈感翩然而至覺得能夠出好作品的時候，不惜血本也要把原料買回家。此外，因為原料上漲的壓力
，一些工作室開始轉(zhuǎn)用新興的材料來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的和田玉創(chuàng)作，最近幾年的“天工獎”、“子岡杯”等獎項上的獲獎作品充分展示了這一點。本文標簽: