王朝陽，當代著名翡翠雕刻大師
，玉雕界簽約玉雕大師，先后師從國家工藝美術大師呂昆、宋世義
。從此伯牙之高山流水成為絕響。，憑借堅實的功底、不懈的努力，被兩位老師稱為玉雕奇才。其作品《紅色經典》被業(yè)界公認為藝術探索中的里程碑之作。從拙樸寫實到空靈寫意，其作品以其獨有的時代特色，被業(yè)界一致推崇，是公認的當代玉雕界的代表性人物。
！迸で?div id="d48novz" class="flower left">“相識滿天下
，知心能幾人”。千年之前，伯牙遇子期，引以為知音。后來子期亡故，伯牙嘆道：“世上再無人懂我的琴音?div id="d48novz" class="flower left">人生難遇一知音
，在玉雕大師王朝陽作品中再現了伯牙鼓琴的場景。看到這件《高山流水》不經帶入了那場千年前的相遇。伯牙與子期對而席坐，伯牙鼓琴
，鐘子期聽之。云霧繚繞，自然之美，王朝陽匠心獨運
，用深淺浮雕和翡翠色彩變化
，巧色雕琢，寥寥刻畫
，將山川自然，呼之欲出
，呈現意境之美
。
高山流水
據《呂氏春秋．本味篇》記載：伯牙鼓琴
，鐘子期聽之
，方鼓琴而志在泰山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴
！巍巍兮若泰山”
。少時而志在流水
。鐘子期曰：“善哉鼓琴
，洋洋兮若流水”鐘子期死，伯牙摔琴絕弦
，終身不復鼓琴
，以為世無足復為鼓琴者
。
而《列子．湯問》的記載為：伯牙善鼓琴
，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死
，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦
，終身不復鼓
。
能尋找到一塊合適的料，其實也是一份難得的機緣
。翡翠的形成也要上億年，每一塊玉料都是獨一無二的
，這塊黃帶綠的冰種翡翠
，能與伯牙于鐘子期的故事化為一體，王朝陽的這件佳作也算得上是天作之合
。
古時的文人雅客，無不以琴為高雅之道
，紛紛以此明志
，以此練心
。撫琴暢談
，亦是一種心與心的交流。這份知己之意不能用當下的閨蜜來籠統的概括
，并非對生活上瑣碎之事情訴之排解和分享
，而是在心境的最求和領悟上志同而道合。