人物簡介：
劉東
，當(dāng)代玉雕藝術(shù)家，
現(xiàn)為中國美術(shù)學(xué)會雕塑專業(yè)委員會會員
集天工獎(jiǎng)
、百花獎(jiǎng)
、神工獎(jiǎng)等眾多獎(jiǎng)項(xiàng)的金獎(jiǎng)得主。
多次應(yīng)邀赴海外辦個(gè)人作品展
，作品多入選海內(nèi)外博物館收藏。
劉東說：“藝術(shù)家不一定要把自己的作品解讀得很清晰
，藝術(shù)家要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)引發(fā)深度思考的符號
。我這個(gè)作品是給你去思考的，我有我主觀的解釋
，但我不告訴你我的解釋是正確的還是錯(cuò)誤的
，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。”
劉東最新設(shè)計(jì)稿
對于如何在玉雕創(chuàng)作中呈現(xiàn)時(shí)代氣息
、時(shí)代符號
，劉東說關(guān)鍵是要捕捉到時(shí)下的審美趨向，文化主流是什么
，然后再回過去看傳統(tǒng)
。如果玉雕師看不清當(dāng)下需要什么，也看不清歷史沉淀下來什么
，主觀上覺得可以就亂做鴛鴦譜
，這樣是不行的。就當(dāng)前很多傳統(tǒng)題材的玉雕創(chuàng)作
，劉東認(rèn)為比較盲目
，只是一種偽文化、偽藝術(shù)
。
劉東最新設(shè)計(jì)
長久以來
，中國的玉文化一直停留在宮廷之中，無論是神玉文化還是禮玉文化
，只有有德行有身份的人才能佩玉戴玉
，平民百姓是不能玩的。從這一點(diǎn)來說
，玉文化其實(shí)也是一種貴族文化
，一種高品質(zhì)生活方式的追求和表現(xiàn)。
回歸傳統(tǒng)
，從傳統(tǒng)中尋找靈感和創(chuàng)意
，這成為諸多藝術(shù)行業(yè)喊出的口號。從玉雕創(chuàng)作來看，回歸應(yīng)該以一種什么樣的方式呈現(xiàn)呢？
劉東說，不同時(shí)代有不同的回歸
，理性的回歸應(yīng)該是心靈、思想、認(rèn)識、審美回歸。而在玉雕創(chuàng)作上，對傳統(tǒng)玉雕藝術(shù)的傳承，應(yīng)該是在正解傳統(tǒng)，正讀經(jīng)典的基礎(chǔ)上，同時(shí)保留這個(gè)時(shí)代的文化特征與符號。《面子工程》
在劉東看來
，玩收藏、旅游、極限運(yùn)動、探險(xiǎn)等，是國人追求精神享受的一種表現(xiàn)。博物館、歌劇院、藝術(shù)館這一類的場所將會越來越多，這也將增強(qiáng)人們在藝術(shù)文化方面的熏陶 。劉東說
，奢侈代表的是一種更高的生活品質(zhì)，不能簡單的理解為浪費(fèi)
、拜金這樣的行為