在華夏文明的歷史長河中,獨(dú)特的玉文化似一朵美麗的奇葩,一直伴隨著社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的產(chǎn)生而延續(xù)
,數(shù)千年來生生不息
、源遠(yuǎn)流長。由此而引起的愛玉之美
、尚玉之德也早已在國人的心中根深蒂固
。在當(dāng)今盛世,賞玉、愛玉
、藏玉之風(fēng)更是盛行
。
然而今天的“玉石之王”是翡翠,人們對(duì)于翡翠的喜愛不亞于玉 ,別的先不說
,我們今天就來看看翡翠玉石文化是怎樣誕生以及流傳下來的。
古語有云:“太平盛世興珠寶?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!痹诂F(xiàn)今和平穩(wěn)定的繁榮盛世下,人們對(duì)翡翠的追求日益濃郁
,翡翠獨(dú)具的文化靈魂正一步步滲進(jìn)人們的心中
,這就是翡翠,一個(gè)獨(dú)具國際特色的文化瑰寶
。
那么翡翠玉石文化是怎樣誕生以及流傳下來的呢?

翡翠的文化靈魂是擁有數(shù)千年獨(dú)特文化的沉淀應(yīng)運(yùn)而生的,也是中國人最欣賞的一種品質(zhì)
。在幾百年前這種奇珍異寶是深藏在緬甸的崇山峻嶺中,隨之傳入中國
,后來就受到了一些帝王后妃、王宮將相的喜愛
,其中很小的玉石就已經(jīng)價(jià)值連城了
,成為了很多玉石中的王者,這不僅是對(duì)大自然杰作的最高獎(jiǎng)勵(lì)
,其中還有中國玉器源遠(yuǎn)流長的民族特色鮮明和深遠(yuǎn)的文化靈魂氣息贊揚(yáng)
。
在清朝翡翠盛行分為兩種一個(gè)是翡翠在民間流傳;二是翡翠與內(nèi)廷的關(guān)系
。清朝翡翠向北流傳,清代的一些官員大量的利用翡翠進(jìn)貢給朝廷一些如頂戴上
、帽子上鑲的
,朝珠
、印章等實(shí)物
;玉如意;盆景
、樽、觀音等玉器
。
新中國成立以后 ,翡翠也不斷被加工成各種各樣的飾物
,翡翠的加工業(yè)不斷的發(fā)展壯大
,也呈現(xiàn)了很多的曠世佳作
,比如就有“翡翠四寶”被稱作為藝術(shù)的瑰寶;其中四寶分別為有“群芳攬勝”
、“四海歡騰”
、“岱岳奇觀”
、“含香聚瑞花熏”
,翡翠插屏。這四件翡翠杰作各盡其美
,其質(zhì)色異彩紛呈
,形飾豐富多姿,琢法奇異殊妙
,風(fēng)采卓爾不群
本文標(biāo)簽: