你知道嗎?玉不僅有燦爛的文化 ,玉也有美好的寄寓。玉在中國(guó)已經(jīng)有幾千年的歷史了,它源于新石器時(shí)代
,因?yàn)槲覈?guó)考古學(xué)家曾發(fā)現(xiàn)了被打磨和穿孔過的玉器。與此同時(shí)他們也發(fā)現(xiàn)了在我國(guó)的石器
,青銅器
,鐵器時(shí)代之間還存在一個(gè)玉器時(shí)代。不僅如此原始社會(huì)還曾出現(xiàn)過玉圖騰,也就是把玉雕琢成鳥和獸的樣子
,圍著它進(jìn)行跪拜禮,由此還產(chǎn)生了巫術(shù)
。巫術(shù)活動(dòng)是為了向上天祈福,祭祀祖先,在巫術(shù)開展的活動(dòng)中
,巫師所敲擊的那個(gè)物品也被證明是玉石。
封建時(shí)期人們則覺得玉是天地孕育的寶物,所以給予了它神的對(duì)待。尊敬它,愛護(hù)它,一度玉也成為了權(quán)利的象征,如皇帝的玉璽,王爺?shù)挠衽澹囊粋€(gè)不是見玉如見人 。再仔細(xì)想一想,皇字不就是白和玉的結(jié)合嗎
?

《周禮》中也記載玉作六器,本意上呢就是說通過玉器可以上通天,下通地,由此看來玉在我國(guó)古時(shí)候的地位是特別的高。紅樓夢(mèng)也是圍繞著一塊玉投胎轉(zhuǎn)世而寫的,由此也可以看出作者對(duì)玉的喜愛。
玉不僅有燦爛的文化,也有美好的寄寓。如不吝珠玉的好學(xué),冰清玉潤(rùn)的品格,渾金璞玉的善良,金玉滿堂的學(xué)識(shí),現(xiàn)在出現(xiàn)的這幾個(gè)帶玉的成語哪一個(gè)不是寄托了美好的向往。也正因?yàn)槿藗儗?duì)玉的喜愛,許多匠人將美好的寓意通過玉表達(dá)了出來,他們制作了玉如意,玉白菜,玉麒麟,玉觀音等等。除了文化與寓意
,被稱為國(guó)石的它也代表著美好的品格
,寧為玉碎不為瓦全的壯烈氣概,化干戈為玉帛的友愛風(fēng)氣,瑕不掩瑜的公正廉明
。
近幾年來,中國(guó)日益發(fā)展,與國(guó)外的貿(mào)易往來頻繁,作為中國(guó)歷史的代表,玉也逐漸的走出了國(guó)門,邁向了世界
,在國(guó)外市場(chǎng)獲得了一致的好評(píng)
,外國(guó)人也逐漸的被玉的文化和品格吸引,開始了解中國(guó)的文化
,形成了一股中國(guó)風(fēng)
,無疑這是對(duì)中國(guó)的肯定
,表明了中國(guó)再不是那個(gè)隨意被其它國(guó)家蹂躪的主了
,現(xiàn)今的中國(guó)也成為了世界強(qiáng)國(guó)
。同時(shí)我也希望作為國(guó)家后代的我們
,能夠如同玉一樣,擁有好的品格,通過自己的努力把中國(guó)建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)
,不要讓中國(guó)的歷史文化毀掉,要讓它開出一朵朵燦爛的花。
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