清代是中國(guó)古代翡翠玉器發(fā)展的頂峰，翡翠玉器的生產(chǎn)規(guī)模巨大
，官營(yíng)和私營(yíng)兩種模式都得到極大發(fā)展，大批能工巧匠相繼出現(xiàn)，翡翠玉器材質(zhì)優(yōu)良，制玉工藝集歷代之大成，造型優(yōu)美，紋樣精細(xì)，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。清代是中國(guó)古代翡翠玉器發(fā)展的頂峰，翡翠玉器的生產(chǎn)規(guī)模巨大 既然翡翠玉器具有很高的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值，但是對(duì)于一些新入行的朋友來(lái)說(shuō)，可能只會(huì)初步看到翡翠玉器的美 其實(shí) 1 山川之精英，講的是材質(zhì)美 2 人文之精美 翡翠玉器，吉祥之物 翡翠玉器在國(guó)人心中被視為吉祥之物，有辟邪保平安的作用 翡翠玉器 中國(guó)喜愛(ài)翡翠玉器擺件只是因?yàn)樾棚L(fēng)水嗎 延續(xù)到現(xiàn)在的說(shuō)法是 翡翠玉器，鎮(zhèn)宅興業(yè)之大器 所謂“室無(wú)石不雅”，官營(yíng)和私營(yíng)兩種模式都得到極大發(fā)展，大批能工巧匠相繼出現(xiàn)，翡翠玉器材質(zhì)優(yōu)良，制玉工藝集歷代之大成，造型優(yōu)美，紋樣精細(xì)，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。，而無(wú)法更深入的卻解讀翡翠玉器的藝術(shù)價(jià)值，那么今天小編就給大家講講翡翠玉器鑒賞的領(lǐng)會(huì)訣竅——山川之精英，人文之博大。希望對(duì)各位朋友有所幫助。
，翡翠玉器鑒賞領(lǐng)會(huì)訣竅只須領(lǐng)會(huì)十個(gè)字：山川之精英，人文之博大、翡翠玉器鑒賞領(lǐng)會(huì)訣竅——山川之精英，每件翡翠玉器先要弄清它是角閃石還是翠玉，或是綠松石、瑪瑙、蛇紋石、水晶等彩石玉，進(jìn)一步還要探討它的產(chǎn)地。、翡翠玉器鑒賞領(lǐng)會(huì)訣竅——人文之精英，指的是翡翠玉器的造型美和雕琢美，以及影響造型美雕琢美的工藝、社會(huì)諸因素。由于歷代玉材的不同，琢玉工具和琢玉技巧的不同，加上審美情趣和風(fēng)俗習(xí)慣的不同，玉器的用途和所扮演的角色不同，每個(gè)時(shí)期玉器的造型及主題風(fēng)格也是各不相同的，千姿百態(tài)，競(jìng)相爭(zhēng)艷。
。國(guó)人喜歡翡翠玉器風(fēng)水?dāng)[件，除了傳統(tǒng)的辟邪驅(qū)怪等之外。在翡翠玉器擺件的選擇與擺放時(shí)，又常常根據(jù)風(fēng)水學(xué)的講究，認(rèn)為結(jié)合風(fēng)水布局，翡翠玉器更能辟邪消滅、保佑平安，同時(shí)還能招財(cái)納運(yùn)，興旺富貴。，文雅之物？非也，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里，玉 ，代表著倫理道德。君子如玉 。金口玉言等成語(yǔ)都表明 ，玉，在人們心目中有著崇高的地位 ，被人所尊重?div id="m50uktp" class="box-center"> ？梢哉f(shuō) ，玉 ，是有知識(shí) 、有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)、有身份地位的代表。
，玩玉，是一種雅趣。山水、畫(huà)鳥(niǎo)等玉石擺件比那些神獸、佛像等風(fēng)水性性的擺件來(lái)說(shuō)，其體現(xiàn)更多的是雅趣。，現(xiàn)在的私人辦公室里，不管花鳥(niǎo)還是神獸，擺件也好掛件也好，多多少少都有一兩件擺放在案頭、壁柜上。玉石擺件對(duì)“鎮(zhèn)宅興業(yè)”的作用一直被廣泛重視。