自古中國人就把玉看作是天地精氣的結(jié)晶,使玉具有了不同尋常的象征意義。又由于玉石的外表及色澤
,人們把玉本身具有的一些自然特性比附于人的道德品質(zhì),作為所謂“君子”應(yīng)具有的德行而加以崇尚歌頌
。
玉具有靈性的說法早在幾千年的文化長河中就廣為流傳了,民間
俗語還說:玉碎人平安,然而如果我們戴的玉破損了怎么辦呢?今天我們就來詳細(xì)了解一下。
雖說“玉碎人平安”,但是如果我們戴的玉破損了怎么辦呢
?這還的從玉的靈性說起,然而說到玉的靈性
最為人津津樂道的便是玉的“戴活”和“替主” 。
“戴活”,說一個人戴上一塊自己非常喜歡的玉件 ,終年累月不離其身
,這塊玉石就會產(chǎn)生“靈氣”,可以和主人同呼吸共命運
,因為你已經(jīng)把這塊玉石給“戴活”了。在一些戴玉人的身上也確實出現(xiàn)過不少類似的獨特現(xiàn)象
。因為一塊玉石戴的時間長了
,玉石由于長期處在主人身體的恒溫中,玉石中的綠絲可以由細(xì)變粗
,由短變長
,有的玉石底色也會發(fā)生一些微妙變化,好像在戴玉人身上真的出現(xiàn)了第二條“生命”
。
“替主” ,即可以替戴玉人阻擋災(zāi)難。據(jù)說唐朝時有一家的獨生子被抓去從軍
,臨走時母親將家里收藏的一塊玉石掛在兒子的脖子上
,并再三囑咐兒子,一定要晝夜戴在身上
。這位兒子當(dāng)時并不明白其中用意
,只是答應(yīng)照辦就是了
。在一次戰(zhàn)斗中
,他偶爾一失手,對方一槍就向著他的前胸刺來
,那塊玉石被刺碎了
,但生命卻安然無恙。在清朝末期也流傳著一個玉石“替主”的故事
,說中國軍隊在同洋人的一次戰(zhàn)斗中,好多中國士兵都死在外國人的洋槍之下
,唯獨有一個戴玉石的戰(zhàn)士
,只是他所戴的那塊玉石被洋人的子彈擊碎了,卻替主人保住了一條生命
。

后來,人們發(fā)現(xiàn),玉石在冥冥之中暗暗保護(hù)主人的平安,所以,民間還有一句:玉碎人平安。所以,如果你的玉破損了,不要過多的埋怨,說明這玉已經(jīng)幫你擋了一難,人平安是最大的幸福 。如果我們戴的玉破損了怎么辦呢?民間有一個做法:用紅布把破損的玉包起來
,放在箱子或柜子的底部就可以
。
另外 ,我們的先人們還有一個習(xí)慣,就是在一個人停止呼吸后
,大多要在他口中放一塊玉石,說玉石有靈氣
,只要有玉石在身
,一個人的靈氣就不會消失。根據(jù)資料查實
,清王朝的最后一位執(zhí)政者慈禧太后死了以后
,在大量的隨葬珍寶中
,除了口中含有一塊翡翠之外
,有好大一部分都是她生前喜歡的各種硬玉。其中有翡翠西瓜兩個
,瓜皮是綠色的“翠”
,瓜瓤是紅色的的“翡”
,還有幾粒瓜子是黑色的
。當(dāng)時就有人估價說,僅這兩個西瓜就值五百萬兩白銀
。在河北滿城出土的漢墓中
,一個叫劉勝的王室成員
,干脆讓人用玉石打造了一件外衣穿在身上
,使自己死后變成了一個“玉人”,真的到了他生前向往的“玉國仙界”
。在河南商丘的永城出土的舉世聞名金縷玉衣也說明古人對玉石的喜愛
,玉石也成了身份的象征。
戴活和替主的真正含義:
關(guān)于戴活:雖然翡翠玉石可以保佑主人,甚至是“替主”承受災(zāi)難,但是翡翠玉石說到底依舊是一件死物,他們的靈性并不是與生俱來的,只有合理的佩戴才能讓翡翠玉石戴出靈氣。玉石具備靈性,每一塊玉石都只會有著一個主人,在長年累月不離不棄的佩戴,翡翠玉石就會產(chǎn)生靈氣,在主人的保養(yǎng)下,翡翠玉石就慢慢的被“戴活”。
關(guān)于替主:翡翠靈性可能真的存在,但生活中還需要我們自身的不斷努力才能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),完成最初的夢想。
“披金顯富貴,戴玉保平安”是民間對于玉最美好的期許與盼望,也許正因為如此,千百年來玉石才一直深受到人們的喜愛和推崇吧。